Перед международным форумом состоялась пресс-конференция
Сегодня в Центре исламской цивилизации Узбекистана состоялась пресс-конференция, посвященная I Международному форуму исламской цивилизации на тему "Исламская цивилизация: путь к миру, толерантности и просвещению," который пройдет в нашей стране 7-11 июля.
На конференции выступили директор Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Максудов, директор Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Комилжон Шермухамедов, глава ИСЕСКО Салим Мухаммад и председатель Международного фонда аль-Фуркан Сали Шахсувари.
На пресс-конференции была представлена информация о целях и задачах этого престижного мероприятия, его международном значении и научно-просветительских мероприятиях, запланированных в рамках форума.
По своему масштабу форум станет одним из крупнейших международных научных мероприятий региона. В его рамках состоятся 4 международные конференции, 10 пленарных заседаний, 15 пленарных сессий и работа 6 тематических секций.
Участники обсудят историю исламской цивилизации, хадисоведение, калам, рукописное наследие, музееведение, археологию, сохранение культурного наследия, цифровизацию, культурную дипломатию и духовно-просветительские реформы, проводимые в Новом Узбекистане.
Особое место в программе займут презентации новых научных изданий. Среди них — материалы международной конференции и сборник тезисов «Аль-Джами ас-Сахих» – «Книга уммы», подготовленные совместно с ICESCO; фотоальбом «Шавкат Мирзиёев – лидер-просветитель», изданный совместно с IRCICA; академическое издание на русском языке труда Имама ат-Тирмизи «Шамаиль Мухаммадия», подготовленное совместно с Духовным управлением мусульман Российской Федерации, а также другие фундаментальные проекты.
В работе форума примут участие руководители крупнейших международных организаций, ведущих музеев и библиотек мира. Это свидетельствует о растущем авторитете Узбекистана в сфере международного научного и культурного сотрудничества.
На пленарных заседаниях первого дня будут рассмотрены вопросы духовного наследия исламской цивилизации, реформ в религиозно-просветительской сфере Нового Узбекистана, роли Центра исламской цивилизации как международной научно-просветительской платформы, сохранения рукописей, развития сотрудничества между музеями и библиотеками. В обсуждениях примут участие министры, муфтии, президенты академий наук и руководители международных организаций, что подчеркивает высокий статус форума.
В течение пяти дней участникам представят совместные проекты научно-просветительских центров Узбекистана и ведущих зарубежных исследовательских учреждений, новые научные издания, археологические открытия, уникальные рукописи и цифровые проекты. Запланированы обсуждение дорожных карт сотрудничества, а также подписание меморандумов и соглашений. Практическая направленность программы позволит перевести научный диалог в плоскость конкретных совместных инициатив.
Важной частью форума станут международные конференции в Самарканде и Термезе, посвященные научному наследию Имама аль-Бухари, Имама Матуриди и Имама ат-Тирмизи.
В Самарканде состоится конференция «Труд Имама аль-Бухари „Аль-Джами ас-Сахих“ – Книга уммы», посвященная жизни великого мухаддиса, его научному становлению, истории создания сборника «Аль-Джами ас-Сахих», рукописной традиции, методологии отбора хадисов и значению этого труда для исламской цивилизации. В рамках конференции запланированы пять пленарных сессий с участием ведущих хадисоведов из Саудовской Аравии, Египта, Марокко, Турции, Индии, Бангладеш, Великобритании, Туниса и других стран.
Конференция, посвященная наследию Имама Матуриди, будет посвящена вопросам умеренности, религиозной толерантности, гармонии разума и откровения в современном осмыслении исламской мысли.
В Термезе пройдет международная конференция, посвященная Термезской школе хадисоведения и выдающемуся вкладу Имама ат-Тирмизи в мировую хадисоведческую традицию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Три священных места Маргилана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана