Выставка архитектуры Двух Священных мечетей в Мекке представила ряд редких исторических экспонатов, включая исторические плитки/каши, которые документируют аспекты архитектурного и художественного наследия мечети аль-Харам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Мадина онлайн", среди наиболее заметных экспонатов — шесть мраморных плиток, которые в свое время были подвешены на арках мечети аль-Харам и украшены выдающимися исламскими надписями. Эти надписи отражают внимание, которое мусульмане на протяжении веков уделяли архитектуре мечети аль-Харам и акцентированию её религиозных символов.
Эти плитки, датируемые 1299 годом хиджры (1881 годом н.э.), выделяются как особые художественные произведения, где красота арабской каллиграфии объединена с точностью исполнения. На них изображены имя Аллаха и имя Пророка Мухаммада (с.а.с.), нанесённые в художественной композиции, отражающей распространённый декоративный стиль архитектуры мечети аль-Харам того периода.
Как свидетельства исторического развития мечети аль-Харам в Мекке на протяжении столетий, эти плитки некогда украшали арки мечети аль-Харам.
Выставка также включает ряд археологических и архитектурных сокровищ, связанных с историей мечети аль-Харам и мечети ан-Наби (с.а.с.) в Медине. Она помогает посетителям понять, как менялась архитектура и художественные решения двух священных мечетей со временем.
Благодаря своей редкой и подлинной коллекции выставка привлекает внимание посетителей, исследователей и любителей истории исламской архитектуры. В экспозиции представлены архитектурные элементы, археологические находки, рукописные материалы и модели, документирующие исторические этапы развития Двух Священных святынь. Эти материалы демонстрируют то внимание и значимость, которые саудовское государство уделяло — с момента своего основания — архитектуре двух священных мечетей и сохранению их культурного наследия.
Эти шесть мраморных плиток передают художественную красоту, которая в изобилии встречалась в арочных нишах мечетей в конце XIII века по хиджре. Они являются историческим свидетельством, сохраняющим черты исламской архитектуры и каллиграфических украшений, связанные с самыми священными местами на земле. Выставка подчёркивает неизменный интерес к сохранению этого наследия и его доступности для будущих поколений через выставочные пространства и специализированные центры.
Выставка исторических экспонатов в общей сложности на площади 1200 квадратных метров знакомит посетителей с различными этапами развития ислама — от эпохи Пророка Мухаммада (с.а.с.) и далее через последующие исламские периоды.
Выставка показывает, как различные проекты реконструкции и развития на протяжении лет обеспечивали приём всё большего числа паломников. В пиковый период нынешнего сезона хаджа их число превысило 1 миллион 700 тысяч человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В небольшом австралийском городе Янг с населением 11 000 человек открылась мечеть. Мусульмане составляют по разным оценкам от 4 до 10% населения города. Местный житель Абдул Гонейм рассказал, что старая мечеть уже давно перестала вмещать всех желающих. "Мечеть была полна на пятничную молитву и нам приходилось читать намаз на улице", - поделился он. По данным IslamNews, новая мечеть вмещает до 1000 прихожан. В старой, которая была построена в 1990-е едва умещалась сотня.
"Мусульманское население в четвертом и пятом поколении в Австралии больше не живет изолированно от остальных. Мы становимся частью многонационального народа Австралии, и Янг является подтверждением того, что мультикультурализм в стране процветает", - отметил представитель Австралийско-ливанской мусульманской ассоциации Гамель Хайр.
Абдуль Гонейм переехал в Янг из Сиднея 10 лет назад, чтобы отдохнуть от городской суеты. "Город давит, поэтому люди хотят выбраться оттуда", - сказал он.
Помимо мечети в Янге действует исламская школа. Большинство местных мусульман ливанского происхождения, но есть также выходцы из Юго-Восточной Азии и Египта. Местная мечеть - это не только место молитвы, это также общественный центр. Здесь бесплатно раздают еду, в определенные дни люди всех вероисповеданий могут подойти к имаму и задать вопросы об исламе.
"Для нас нет табуированных вопросов, на которые мы не хотим отвечать. Наши двери открыты для все", - отметил Гамель Хайр.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана