Выставка архитектуры Двух Священных мечетей в Мекке представила ряд редких исторических экспонатов, включая исторические плитки/каши, которые документируют аспекты архитектурного и художественного наследия мечети аль-Харам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Мадина онлайн", среди наиболее заметных экспонатов — шесть мраморных плиток, которые в свое время были подвешены на арках мечети аль-Харам и украшены выдающимися исламскими надписями. Эти надписи отражают внимание, которое мусульмане на протяжении веков уделяли архитектуре мечети аль-Харам и акцентированию её религиозных символов.
Эти плитки, датируемые 1299 годом хиджры (1881 годом н.э.), выделяются как особые художественные произведения, где красота арабской каллиграфии объединена с точностью исполнения. На них изображены имя Аллаха и имя Пророка Мухаммада (с.а.с.), нанесённые в художественной композиции, отражающей распространённый декоративный стиль архитектуры мечети аль-Харам того периода.
Как свидетельства исторического развития мечети аль-Харам в Мекке на протяжении столетий, эти плитки некогда украшали арки мечети аль-Харам.
Выставка также включает ряд археологических и архитектурных сокровищ, связанных с историей мечети аль-Харам и мечети ан-Наби (с.а.с.) в Медине. Она помогает посетителям понять, как менялась архитектура и художественные решения двух священных мечетей со временем.
Благодаря своей редкой и подлинной коллекции выставка привлекает внимание посетителей, исследователей и любителей истории исламской архитектуры. В экспозиции представлены архитектурные элементы, археологические находки, рукописные материалы и модели, документирующие исторические этапы развития Двух Священных святынь. Эти материалы демонстрируют то внимание и значимость, которые саудовское государство уделяло — с момента своего основания — архитектуре двух священных мечетей и сохранению их культурного наследия.
Эти шесть мраморных плиток передают художественную красоту, которая в изобилии встречалась в арочных нишах мечетей в конце XIII века по хиджре. Они являются историческим свидетельством, сохраняющим черты исламской архитектуры и каллиграфических украшений, связанные с самыми священными местами на земле. Выставка подчёркивает неизменный интерес к сохранению этого наследия и его доступности для будущих поколений через выставочные пространства и специализированные центры.
Выставка исторических экспонатов в общей сложности на площади 1200 квадратных метров знакомит посетителей с различными этапами развития ислама — от эпохи Пророка Мухаммада (с.а.с.) и далее через последующие исламские периоды.
Выставка показывает, как различные проекты реконструкции и развития на протяжении лет обеспечивали приём всё большего числа паломников. В пиковый период нынешнего сезона хаджа их число превысило 1 миллион 700 тысяч человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана