Выставка архитектуры Двух Священных мечетей в Мекке представила ряд редких исторических экспонатов, включая исторические плитки/каши, которые документируют аспекты архитектурного и художественного наследия мечети аль-Харам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Мадина онлайн", среди наиболее заметных экспонатов — шесть мраморных плиток, которые в свое время были подвешены на арках мечети аль-Харам и украшены выдающимися исламскими надписями. Эти надписи отражают внимание, которое мусульмане на протяжении веков уделяли архитектуре мечети аль-Харам и акцентированию её религиозных символов.
Эти плитки, датируемые 1299 годом хиджры (1881 годом н.э.), выделяются как особые художественные произведения, где красота арабской каллиграфии объединена с точностью исполнения. На них изображены имя Аллаха и имя Пророка Мухаммада (с.а.с.), нанесённые в художественной композиции, отражающей распространённый декоративный стиль архитектуры мечети аль-Харам того периода.
Как свидетельства исторического развития мечети аль-Харам в Мекке на протяжении столетий, эти плитки некогда украшали арки мечети аль-Харам.
Выставка также включает ряд археологических и архитектурных сокровищ, связанных с историей мечети аль-Харам и мечети ан-Наби (с.а.с.) в Медине. Она помогает посетителям понять, как менялась архитектура и художественные решения двух священных мечетей со временем.
Благодаря своей редкой и подлинной коллекции выставка привлекает внимание посетителей, исследователей и любителей истории исламской архитектуры. В экспозиции представлены архитектурные элементы, археологические находки, рукописные материалы и модели, документирующие исторические этапы развития Двух Священных святынь. Эти материалы демонстрируют то внимание и значимость, которые саудовское государство уделяло — с момента своего основания — архитектуре двух священных мечетей и сохранению их культурного наследия.
Эти шесть мраморных плиток передают художественную красоту, которая в изобилии встречалась в арочных нишах мечетей в конце XIII века по хиджре. Они являются историческим свидетельством, сохраняющим черты исламской архитектуры и каллиграфических украшений, связанные с самыми священными местами на земле. Выставка подчёркивает неизменный интерес к сохранению этого наследия и его доступности для будущих поколений через выставочные пространства и специализированные центры.
Выставка исторических экспонатов в общей сложности на площади 1200 квадратных метров знакомит посетителей с различными этапами развития ислама — от эпохи Пророка Мухаммада (с.а.с.) и далее через последующие исламские периоды.
Выставка показывает, как различные проекты реконструкции и развития на протяжении лет обеспечивали приём всё большего числа паломников. В пиковый период нынешнего сезона хаджа их число превысило 1 миллион 700 тысяч человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Всемирный день чтения Корана (по памяти) — 30 августа 2026 года — будет проведён по инициативе Исламского университета «Аль-Азхар» в Египте.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El Balad", «Аль-Азхар» организует мероприятия, посвящённые Всемирному дню чтения Корана, 30 августа с целью прочтения всего Корана или его частей по памяти за один день.
Эта ежегодная инициатива, запущенная по собственной инициативе, в прошлом году собрала более 100 тысяч участников из Египта и тысячи человек из-за рубежа.
В программах этого дня участвуют различные организации, в том числе центры заучивания Корана, подведомственные «Аль-Азхару», государственные учреждения, Всемирная организация выпускников «Аль-Азхара», Египетская академия исламских исследований, Университет «Аль-Азхар», Главное управление детских садов, а также учреждения, центры и частные лица со всего мира.
Это событие — не просто однодневное чтение Корана; это практическое испытание, позволяющее измерить степень закреплённости заучивания, силу воспроизведения аятов и способность к непрерывному чтению. Оно даёт каждому участнику возможность увидеть плоды своих коранических усилий и перейти от этапа заучивания и повторения аятов к этапу полного овладения ими.
Мероприятие включает два раздела: «Полное чтение», при котором хафиз в течение одного дня по памяти читает весь Коран преподавателю или своему другу, и «Частичное чтение», которое позволяет участникам прочитать любую часть Корана, какую они смогут, что как учебный метод через постоянную практику и повторение готовит участников к достижению полного чтения Корана».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана