Сайт работает в тестовом режиме!
28 Октябрь, 2026   |   17 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:30
Шурук
06:49
Зухр
12:12
Аср
15:42
Магриб
17:27
Иша
18:41
Bismillah
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448

Презентация исторических плиток мечети аль-Харам в Мекке

07.07.2026   15418   3 min.
Презентация исторических плиток мечети аль-Харам в Мекке

Выставка архитектуры Двух Священных мечетей в Мекке представила ряд редких исторических экспонатов, включая исторические плитки/каши, которые документируют аспекты архитектурного и художественного наследия мечети аль-Харам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Мадина онлайн", среди наиболее заметных экспонатов — шесть мраморных плиток, которые в свое время были подвешены на арках мечети аль-Харам и украшены выдающимися исламскими надписями. Эти надписи отражают внимание, которое мусульмане на протяжении веков уделяли архитектуре мечети аль-Харам и акцентированию её религиозных символов.
Эти плитки, датируемые 1299 годом хиджры (1881 годом н.э.), выделяются как особые художественные произведения, где красота арабской каллиграфии объединена с точностью исполнения. На них изображены имя Аллаха и имя Пророка Мухаммада (с.а.с.), нанесённые в художественной композиции, отражающей распространённый декоративный стиль архитектуры мечети аль-Харам того периода.
Как свидетельства исторического развития мечети аль-Харам в Мекке на протяжении столетий, эти плитки некогда украшали арки мечети аль-Харам.
Выставка также включает ряд археологических и архитектурных сокровищ, связанных с историей мечети аль-Харам и мечети ан-Наби (с.а.с.) в Медине. Она помогает посетителям понять, как менялась архитектура и художественные решения двух священных мечетей со временем.
Благодаря своей редкой и подлинной коллекции выставка привлекает внимание посетителей, исследователей и любителей истории исламской архитектуры. В экспозиции представлены архитектурные элементы, археологические находки, рукописные материалы и модели, документирующие исторические этапы развития Двух Священных святынь. Эти материалы демонстрируют то внимание и значимость, которые саудовское государство уделяло — с момента своего основания — архитектуре двух священных мечетей и сохранению их культурного наследия.
Эти шесть мраморных плиток передают художественную красоту, которая в изобилии встречалась в арочных нишах мечетей в конце XIII века по хиджре. Они являются историческим свидетельством, сохраняющим черты исламской архитектуры и каллиграфических украшений, связанные с самыми священными местами на земле. Выставка подчёркивает неизменный интерес к сохранению этого наследия и его доступности для будущих поколений через выставочные пространства и специализированные центры.
Выставка исторических экспонатов в общей сложности на площади 1200 квадратных метров знакомит посетителей с различными этапами развития ислама — от эпохи Пророка Мухаммада (с.а.с.) и далее через последующие исламские периоды.
Выставка показывает, как различные проекты реконструкции и развития на протяжении лет обеспечивали приём всё большего числа паломников. В пиковый период нынешнего сезона хаджа их число превысило 1 миллион 700 тысяч человек.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

28.10.2026   922   3 min.
Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.

Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.

Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.

Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.

До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.

Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.

Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).

Возрождение чтения в годы кризиса

Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.

Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.

Учитель, воспитавший поколения

Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.

22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира