Сайт работает в тестовом режиме!
23 Август, 2026   |   10 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:15
Шурук
05:40
Зухр
12:26
Аср
17:12
Магриб
19:15
Иша
20:36
Bismillah
23 Август, 2026, 10 Раби аль-авваль, 1448

Отмечен вклад Узбекистана в сохранение наследия исламской цивилизации

07.07.2026   11115   4 min.
Отмечен вклад Узбекистана в сохранение наследия исламской цивилизации

С 7 по 11 июля в Ташкенте, Самарканде и Термезе пройдет I Международный форум исламской цивилизации «Путь мира, толерантности и просвещения». В рамках пресс-конференции по случаю открытия мероприятия зарубежные участники поделились своими ожиданиями и оценили инициативы Узбекистана по сохранению и популяризации наследия исламской цивилизации, передает УзА.
Генеральный секретарь Центра национального диалога имени короля Абдулазиза (Саудовская Аравия) доктор Абдулла бин Мохаммед Аль-Фаузан отметил, что это его второй визит в Узбекистан. «Мы высоко ценим проведение столь представительного форума на земле великих ученых – Имама Термизи, Имама Бухари и Имама Матуриди. Работа, проводимая Президентом Республики Узбекистан Шавкатом Мирзиёевым по продвижению просвещения, религиозной терпимости и сохранению наследия исламской цивилизации, имеет огромное значение не только для Узбекистана, но и всего региона и международного сообщества», – сказал он.
По словам Аль-Фаузана, в условиях роста исламофобии и распространения радикальных трактовок ислама подобные международные форумы способствуют донесению до мировой общественности подлинной сущности ислама как религии мира, гуманизма, просвещения и взаимного уважения.
«Сегодня Узбекистан благодаря таким инициативам занимает важное место в продвижении истинных ценностей исламской цивилизации и противодействии исламофобии и экстремистским идеологиям. Надеюсь, что смогу вновь посетить вашу страну и принять участие в будущих форумах», – подчеркнул Аль-Фаузан.
Исполнительный директор Фонда исламского наследия «Аль-Фуркан» (Великобритания) доктор Сали Шахсивари отметил высокий уровень подготовки форума: «Сегодняшняя пресс-конференция продемонстрировала масштаб мероприятия и серьезность поставленных задач. Особое значение имеет озвученная с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН инициатива Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева по изучению и популяризации наследия великих ученых исламской цивилизации. Это привлекло внимание мирового сообщества не только к гуманистической сущности ислама, но и необходимости сохранения научного наследия выдающихся мыслителей для будущих поколений».
По мнению Шахсивари, форум станет важной международной научной площадкой для ученых, исследователей и экспертов из разных стран.
«Фонд «Аль-Фуркан» высоко оценивает проводимую в Узбекистане масштабную работу по изучению, сохранению и популяризации богатого наследия исламской цивилизации. Уверен, что форум станет импульсом для новых научных исследований, международного сотрудничества и укрепления партнерских связей между Узбекистаном и ведущими научно-исследовательскими центрами мира», –добавил он.
Член Государственного совета Омана, сенатор Мухаммад Саид Амур аль-Хаджари подчеркнул, что высокий интерес к форуму ощущается еще до его официального открытия: «Научное наследие Имама Бухари, Имама Термизи, Имама Матуриди, Махмуда Замахшари, Бурхониддина Маргинани и других выдающихся ученых, родившихся на этой земле, остается актуальным и сегодня. Их идеи, основанные на знаниях, просвещении и толерантности, являются прочной основой исламской цивилизации и сохраняют значение для всего человечества».
По его словам, международные конференции такого уровня создают условия для глубокого изучения богатого исторического наследия, развития научного диалога и укрепления взаимопонимания между народами.
Оманский сенатор также выразил признательность Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву за инициативу проведения форума.
«Сегодня я посетил Центр исламской цивилизации и был искренне впечатлен. Представленные здесь уникальные рукописи и экспонаты являются бесценным достоянием не только исламской, но и мировой цивилизации. Работа, проводимая центром, заслуживает самой высокой оценки», – заключил он.
По мнению Мухаммада Саида Амура аль-Хаджари, проведение форума станет важным шагом на пути дальнейшего развития научного, культурного и образовательного сотрудничества между Республикой Узбекистан и Султанатом Оман, а также будет способствовать укреплению дружбы и взаимного доверия между двумя странами.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

20.08.2026   8685   3 min.
Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.

Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.

Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.

Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.

Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.

Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.

Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.

Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.

Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира