Сайт работает в тестовом режиме!
31 Октябрь, 2026   |   20 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:33
Шурук
06:53
Зухр
12:12
Аср
15:38
Магриб
17:23
Иша
18:37
Bismillah
31 Октябрь, 2026, 20 Джумада аль-уля, 1448

Шейх Нуриддин Холикназар: «Исламская цивилизация – источник знаний, мудрости, справедливости, милосердия и толерантности»

07.07.2026   15804   4 min.
Шейх Нуриддин Холикназар: «Исламская цивилизация – источник знаний, мудрости, справедливости, милосердия и толерантности»

Инициативы Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, выдвинутые в сентябре 2017 года на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, положили начало новому этапу в изучении и широком распространении богатого научного и духовного наследия исламской цивилизации. Это вновь подтвердил Первый Международный форум исламской цивилизации, объединивший около 300 государственных и общественных деятелей, зарубежных ученых, муфтиев, известных богословов, академиков, исследователей, руководителей музеев и библиотек, представителей международных организаций и средств массовой информации более чем из 40 стран мира, передает iccu.uz.
Форум направлен на донесение до мирового сообщества идей мира, толерантности и просвещения, заложенных в исламе. Председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, приветствуя участников форума, рассказал о масштабных религиозно-просветительских реформах, проводимых в нашей стране.
Шейх Нуриддин Холикназар, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий:
– От всей души поздравляем вас с началом работы Первого Международного форума исламской цивилизации, который проходит в Центре исламской цивилизации, создаваемом по инициативе Его Превосходительства Президента Республики Узбекистан, уважаемого Шавката Мирзиёева.
Для нашей страны большая честь и высокая привилегия принимать на этом авторитетном форуме руководителей международных организаций, выдающихся богословов, муфтиев, государственных и общественных деятелей, ученых и руководителей научных учреждений, прибывших из разных стран мира.
Сегодня мы воздаем хвалу Всевышнему Аллаху за то, что в мире есть такие выдающиеся ученые, как вы, достойно продолжающие научные традиции великих представителей исламской цивилизации – имама аль-Бухари, имама ат-Термизи, имама аль-Матуриди, Бурхануддина аль-Маргинани и других великих мыслителей.
В последние годы в Новом Узбекистане проводится масштабная работа по широкому распространению подлинной гуманистической сущности священной религии ислама, изучению бесценного научного и духовного наследия, оставленного нашими великими предками, и ознакомлению с ним мировой общественности.
В частности, в Самарканде был заново создан в современном облике мемориальный комплекс имама аль-Бухари. При нем открыты Международный научно-исследовательский центр, инновационный музей и Высшая школа хадисоведения. Кроме того, в Термезе был реконструирован комплекс имама ат-Термизи, созданы Международный научно-исследовательский центр, исламский институт и другие религиозные образовательные учреждения. Особое внимание также уделяется изучению и популяризации наследия имама аль-Матуриди, Бахауддина Накшбанда и других великих ученых.
Исламская цивилизация является источником знаний, мудрости, справедливости, милосердия и толерантности. Глубокое понимание ее истинной сущности и донесение этих благородных идей до человечества – одна из важнейших задач современности.
Мы надеемся, что данный форум объединит ученых и исследователей из разных стран вокруг общей цели – широкого распространения истинного понимания ислама как цивилизации, основанной на мире, просвещении и гуманизме, если на то будет воля Аллаха.
Заседания, научные дискуссии и конференции, которые пройдут в рамках форума, будут способствовать научно обоснованному обмену мнениями по актуальным вопросам исламской цивилизации, укреплению взаимного сотрудничества и обмену опытом.
В Новом Узбекистане в ходе реформ, направленных на духовное возрождение и создание фундамента Третьего Ренессанса, наследие наших великих предков служит одной из самых надежных опор. Ведь научное наследие, оставленное имамом аль-Бухари, имамом аль-Матуриди, имамом ат-Термизи, Бахауддином Накшбандом, Абу Райханом Беруни, Ибн Синой и сотнями других выдающихся ученых, является достоянием не только мусульманской уммы, но и всего человечества.
Как наследники этого великого наследия, мы считаем своим священным долгом возвеличивать знания, утверждать принципы толерантности, укреплять мир и воспитывать молодое поколение в духе подлинного исламского учения.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

29.10.2026   7165   3 min.
История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.

Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.

Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.

Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.

Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.

Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира