Сайт работает в тестовом режиме!
23 Август, 2026   |   10 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:15
Шурук
05:40
Зухр
12:26
Аср
17:12
Магриб
19:15
Иша
20:36
Bismillah
23 Август, 2026, 10 Раби аль-авваль, 1448

Инициативы Узбекистана по популяризации наследия исламской цивилизации получают международное признание

09.07.2026   8468   4 min.
Инициативы Узбекистана по популяризации наследия исламской цивилизации получают международное признание

Проходящий в столице I Международный форум исламской цивилизации вызывает большой интерес со стороны мирового сообщества. Это подтверждают и отзывы его участников, передает УзА.
Дамир Мухетдинов, первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации:
– Международный форум, проходящий в Узбекистане, произвел на меня большое впечатление. Здесь не только обсуждаются подлинные ценности ислама – мир, толерантность, наука и просвещение, но и вырабатываются практические инициативы, направленные на их продвижение.
Особого признания заслуживают усилия руководства Узбекистана по сохранению наследия великих ученых, изучению рукописных памятников и представлению этого богатейшего культурного наследия мировому научному сообществу. Отрадно, что форум стал важной площадкой, объединяющей ученых и религиозных деятелей разных стран, способствуя укреплению взаимного доверия и развитию сотрудничества.
Убежден, что научные и просветительские инициативы, выдвинутые в ходе форума, будут иметь важное значение не только для региона, но и для всего мусульманского мира. Усилия Узбекистана по популяризации наследия исламской цивилизации на международной арене заслуживают самой высокой оценки.
Ибрахим Наджим, старший советник верховного муфтия Арабской Республики Египет:
– Этот авторитетный форум является важной международной площадкой для продвижения подлинных ценностей ислама – просвещения, толерантности и созидания.
Особого уважения заслуживает внимание, которое Узбекистан уделяет изучению научного наследия великих мухаддисов и мыслителей с применением современных научных подходов, а также его популяризации в мировом научном сообществе. Эти усилия имеют большое значение для укрепления религиозной терпимости и противодействия радикализму и экстремизму посредством просвещения.
Уверен, что идеи и инициативы, выдвинутые в ходе форума, будут способствовать дальнейшему развитию научного и духовно-просветительского сотрудничества между Египтом и Узбекистаном.
Мехмет Эмин Узавшар, заведующий кафедрой хадисов факультета теологии Университета Анкары:
– Центр исламской цивилизации, в котором мы сегодня находимся, наглядно отражает богатое историческое наследие Узбекистана и всего тюркского мира.
Глава Узбекистана последовательно реализует масштабные реформы, направленные на превращение страны в один из ведущих мировых центров. Наряду с модернизацией системы образования активно реализуются инфраструктурные проекты, большое внимание уделяется расширению международного сотрудничества.
Ахмад Абдух Тарабек (Египет), исследователь истории и культуры Узбекистана, автор книг «История узбеков в Египте» и «Шавкат Мирзиёев – созидатель Нового Узбекистана»:
– В своих трудах я рассматриваю исторические этапы развития цивилизации на территории Узбекистана через призму ислама и исламской культуры, а также достижений в области точных наук.
Сегодня на форуме эти вопросы получают глубокое научное осмысление, а их практическое воплощение можно увидеть в экспозиции музея Центра исламской цивилизации.
Здесь представлены не только выдающийся вклад Имама Бухари и Имама Термези в развитие исламской науки, но и достижения таких великих мыслителей, как Аль-Хорезми, Абу Райхан Беруни и Ибн Сина.
Огромный вклад Узбекистана в сохранение и популяризацию исламского культурного наследия вызывает искреннее восхищение. Именно поэтому интерес к современному Узбекистану сегодня растет не только в арабских и мусульманских странах, но и во многих других государствах мира.
Шейх Салах Абулхадж, декан Международного университета исламских наук Иордании:
– Для нас большая честь участвовать в этом форуме, который является одним из крупнейших международных мероприятий, объединяющих исламских ученых. На сегодняшний день он представляет собой не только платформу для обсуждения религиозных вопросов, но и центр межкультурного диалога.
Безусловно, объединение исламских ученых на этой площадке будет способствовать дальнейшему развитию исламской культуры и популяризации богатого наследия исламской цивилизации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

20.08.2026   7780   3 min.
Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.

Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.

Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.

Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.

Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.

Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.

Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.

Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.

Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира