Продвижение в мировом сообществе идей мира, толерантности и просвещения, заложенных в исламе, сегодня является общей задачей как отдельных государств, так и всего мусульманского мира. Именно Узбекистан выступил инициатором такого международного сотрудничества.
Ярким подтверждением этого стал I Международный форум исламской цивилизации, который проходит с 7 по 11 июля в Ташкенте, Самарканде и Термезе по инициативе Президента Шавката Мирзиёева. В мероприятии принимают участие около 300 государственных и общественных деятелей, министров, муфтиев, известных богословов, академиков, исследователей, руководителей музеев и библиотек, представителей международных организаций более чем из 40 стран. Форум объединил идеи мира, религиозной терпимости и просвещения, став очередным практическим воплощением инициатив Узбекистана.
Ведущие мировые ученые и богословы отмечают значимость форума. Среди них - генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч.
Махмуд Эрол Кылыч, генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA):
«Эта важная инициатива открывает новые возможности для сотрудничества, направленного на более глубокое осмысление выдающихся цивилизационных достижений, сформировавшихся на исторической территории Узбекистана, а также на сохранение и передачу будущим поколениям богатого наследия и его фундаментальных ценностей.
Форум предоставляет нам возможность вновь совершить интеллектуальное, духовное и даже географическое путешествие по этой уникальной исторической земле. Мавераннахр, Хорасан и весь регион Центральной Азии на протяжении многих веков являлись одним из крупнейших центров мировой цивилизации, где развивались различные отрасли науки и формировались идеи, оказавшие огромное влияние на развитие человеческой мысли.
На этих землях, где гармонично сосуществовали различные культурные традиции, призыв ислама к знаниям и просвещению в сочетании с поддержкой ученых со стороны правителей способствовал развитию всех сфер общественной жизни. Этот процесс начался еще в первые века ислама в государствах, входивших в состав Халифата, и продолжался после XIII века во времена великих держав, включая Золотую Орду, государство Тимуридов и их преемников.
На протяжении всего этого периода регион оставался одним из ведущих центров науки и прогресса. Несмотря на сложные исторические процессы и смену эпох, он сохранял прочные связи с другими странами. Именно поэтому культурное наследие этого региона занимает особое место в исторической памяти мусульманских народов.
Это наследие имеет важнейшее значение для деятельности IRCICA - межправительственного научно-исследовательского и культурного учреждения, действующего при Организации исламского сотрудничества, которое я возглавляю.
Наше сотрудничество с Узбекистаном развивается весьма успешно. Ведь историю исламской цивилизации невозможно представить без научного наследия великих мыслителей, живших и творивших на этой земле: Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи, Имама аль-Матуриди, аль-Фараби, аль-Бируни, Ибн Сины, аз-Замахшари, аль-Хорезми и многих других выдающихся ученых.
Мы продолжаем изучать их научное наследие, публиковать книги, развивать образовательные программы и распространять эти знания среди государств - членов Организации исламского сотрудничества и международного академического и культурного сообщества.
В этом контексте сотрудничество с Центром исламской цивилизации вышло на качественно новый уровень.
Выражаю глубокую благодарность всем организаторам этого замечательного форума».
Справочно
IRCICA - межправительственный научно-исследовательский и культурный центр, действующий при Организации исламского сотрудничества. Его основная задача - изучение, сохранение и популяризация истории, искусства и культурного наследия 57 государств - членов организации, расположенных на четырех континентах.
Центральная Азия является одним из ключевых направлений деятельности IRCICA.
Особое внимание уделяется реализации
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана