Продвижение в мировом сообществе идей мира, толерантности и просвещения, заложенных в исламе, сегодня является общей задачей как отдельных государств, так и всего мусульманского мира. Именно Узбекистан выступил инициатором такого международного сотрудничества.
Ярким подтверждением этого стал I Международный форум исламской цивилизации, который проходит с 7 по 11 июля в Ташкенте, Самарканде и Термезе по инициативе Президента Шавката Мирзиёева. В мероприятии принимают участие около 300 государственных и общественных деятелей, министров, муфтиев, известных богословов, академиков, исследователей, руководителей музеев и библиотек, представителей международных организаций более чем из 40 стран. Форум объединил идеи мира, религиозной терпимости и просвещения, став очередным практическим воплощением инициатив Узбекистана.
Ведущие мировые ученые и богословы отмечают значимость форума. Среди них - генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч.
Махмуд Эрол Кылыч, генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA):
«Эта важная инициатива открывает новые возможности для сотрудничества, направленного на более глубокое осмысление выдающихся цивилизационных достижений, сформировавшихся на исторической территории Узбекистана, а также на сохранение и передачу будущим поколениям богатого наследия и его фундаментальных ценностей.
Форум предоставляет нам возможность вновь совершить интеллектуальное, духовное и даже географическое путешествие по этой уникальной исторической земле. Мавераннахр, Хорасан и весь регион Центральной Азии на протяжении многих веков являлись одним из крупнейших центров мировой цивилизации, где развивались различные отрасли науки и формировались идеи, оказавшие огромное влияние на развитие человеческой мысли.
На этих землях, где гармонично сосуществовали различные культурные традиции, призыв ислама к знаниям и просвещению в сочетании с поддержкой ученых со стороны правителей способствовал развитию всех сфер общественной жизни. Этот процесс начался еще в первые века ислама в государствах, входивших в состав Халифата, и продолжался после XIII века во времена великих держав, включая Золотую Орду, государство Тимуридов и их преемников.
На протяжении всего этого периода регион оставался одним из ведущих центров науки и прогресса. Несмотря на сложные исторические процессы и смену эпох, он сохранял прочные связи с другими странами. Именно поэтому культурное наследие этого региона занимает особое место в исторической памяти мусульманских народов.
Это наследие имеет важнейшее значение для деятельности IRCICA - межправительственного научно-исследовательского и культурного учреждения, действующего при Организации исламского сотрудничества, которое я возглавляю.
Наше сотрудничество с Узбекистаном развивается весьма успешно. Ведь историю исламской цивилизации невозможно представить без научного наследия великих мыслителей, живших и творивших на этой земле: Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи, Имама аль-Матуриди, аль-Фараби, аль-Бируни, Ибн Сины, аз-Замахшари, аль-Хорезми и многих других выдающихся ученых.
Мы продолжаем изучать их научное наследие, публиковать книги, развивать образовательные программы и распространять эти знания среди государств - членов Организации исламского сотрудничества и международного академического и культурного сообщества.
В этом контексте сотрудничество с Центром исламской цивилизации вышло на качественно новый уровень.
Выражаю глубокую благодарность всем организаторам этого замечательного форума».
Справочно
IRCICA - межправительственный научно-исследовательский и культурный центр, действующий при Организации исламского сотрудничества. Его основная задача - изучение, сохранение и популяризация истории, искусства и культурного наследия 57 государств - членов организации, расположенных на четырех континентах.
Центральная Азия является одним из ключевых направлений деятельности IRCICA.
Особое внимание уделяется реализации
Третий по величине город Швеции, Мальмё, за последние несколько десятилетий превратился в крупнейший мультикультурный и исламский центр Скандинавии. Масштабные миграционные волны кардинально изменили традиционный облик этого европейского мегаполиса, изменив его демографическую структуру, городскую среду и религиозный ландшафт. Сегодня Мальмё часто называют главным окном исламской культуры в Северной Европе, передает Исламосфера.
Демографический сдвиг: исламская община в цифрах
Население Мальмё динамично растет и к настоящему времени превышает 367 тысяч человек. Согласно шведскому законодательству, ведение официальной статистики по религиозному признаку в стране запрещено, однако, по разным оценкам, от 25% до 33% от общего числа жителей Мальмё составляют мусульмане. Это самая высокая концентрация мусульманского населения среди всех крупных городов Скандинавии.
Почти половина (около 54%) жителей города — это иммигранты в первом или втором поколениях. Всего в Мальмё проживают представители более 180 национальностей, говорящих на 150 языках мира. Крупнейшие общины мусульманского происхождения сформировали выходцы из Ирака, Сирии, стран бывшей Югославии, Афганистана и Сомали.
Район Русенгорд: зеркало миграции
Визитной карточкой иммигрантского Мальмё является пригородный район Русенгорд, построенный на рубеже 1960–1970-х годов. Сегодня более 80% (по некоторым оценкам — до 90%) его жителей составляют выходцы из стран Азии и Африки, подавляющее большинство которых исповедует ислам. Район обладает выраженным восточным колоритом: здесь работают халяльные магазины, традиционные арабские рынки и национальные культурные центры.
Именно в этой уличной среде родился и вырос знаменитый шведский футболист Златан Ибрагимович, который впоследствии сформулировал свою знаменитую крылатую фразу: «Можно вывезти парня из Русенгорда, но нельзя вывезти Русенгорд из парня».
Исламская инфраструктура: от монументальных комплексов до подвальных мечетей
Точное количество исламских культовых сооружений в Мальмё назвать сложно из-за сосуществования официальных и неофициальных центров. В городе действуют две монументальные мечети. Центральная мечеть Мальмё, открытая Исламским центром в 1984 году, стала первым официальным мусульманским храмом на территории всей Скандинавии. Сегодня этот духовный центр ежегодно обслуживает до 70 тысяч верующих, при нем функционируют крупная библиотека и национальная исламская школа.
Мечеть Умм аль-Муминин Хадиджа, открытая в 2017 году под эгидой Вакфа Скандинавии, представляет собой современный исламский комплекс площадью около 1800 квадратных метров. Она является крупнейшей в регионе и способна одновременно вместить до 2000 прихожан.
Помимо этих монументальных сооружений, в жилых кварталах Мальмё (особенно в Русенгорде) действует более десятка так называемых «подвальных мечетей». Это небольшие молитвенные залы, организованные национальными диаспорами на цокольных этажах зданий и выполняющие роль локальных религиозных клубов для земляков.
Культурная интеграция и общественная деятельность
Мусульманская община Мальмё ведет активную социокультурную деятельность, которая давно стала частью общественной жизни города.
Здесь проводится крупнейший в Европе фестиваль арабского кинематографа Malmo Arab Film Festival. Проходящий при поддержке Шведского института, он ежегодно собирает ведущих режиссеров мусульманского мира, выступая культурным мостом между Востоком и Западом.
Празднование окончания священного месяца Рамадан (Ураза-байрам) в Мальмё приобрело общегородской масштаб. При поддержке муниципалитета в центральном парке Folkets Park организуются грандиозные народные гуляния, привлекающие тысячи мусульман и немусульман. Программа включает ярмарки халяльной еды, выступления артистов и концерты исламских нашидов.
Исламский центр Мальмё регулярно проводит экскурсии и лекции для шведских школьников, студентов, педагогов и политиков, способствуя снижению уровня ксенофобии. При общинах работают бесплатные спортивные секции для подростков и «языковые кафе», помогающие беженцам быстрее освоить шведский язык.
Несмотря на определенные социально-экономические трудности и вызовы интеграции, мусульманская община Мальмё сегодня доказывает, что исламская культура способна стать органичной и созидательной частью современного европейского города.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана