Продвижение в мировом сообществе идей мира, толерантности и просвещения, заложенных в исламе, сегодня является общей задачей как отдельных государств, так и всего мусульманского мира. Именно Узбекистан выступил инициатором такого международного сотрудничества.
Ярким подтверждением этого стал I Международный форум исламской цивилизации, который проходит с 7 по 11 июля в Ташкенте, Самарканде и Термезе по инициативе Президента Шавката Мирзиёева. В мероприятии принимают участие около 300 государственных и общественных деятелей, министров, муфтиев, известных богословов, академиков, исследователей, руководителей музеев и библиотек, представителей международных организаций более чем из 40 стран. Форум объединил идеи мира, религиозной терпимости и просвещения, став очередным практическим воплощением инициатив Узбекистана.
Ведущие мировые ученые и богословы отмечают значимость форума. Среди них - генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч.
Махмуд Эрол Кылыч, генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA):
«Эта важная инициатива открывает новые возможности для сотрудничества, направленного на более глубокое осмысление выдающихся цивилизационных достижений, сформировавшихся на исторической территории Узбекистана, а также на сохранение и передачу будущим поколениям богатого наследия и его фундаментальных ценностей.
Форум предоставляет нам возможность вновь совершить интеллектуальное, духовное и даже географическое путешествие по этой уникальной исторической земле. Мавераннахр, Хорасан и весь регион Центральной Азии на протяжении многих веков являлись одним из крупнейших центров мировой цивилизации, где развивались различные отрасли науки и формировались идеи, оказавшие огромное влияние на развитие человеческой мысли.
На этих землях, где гармонично сосуществовали различные культурные традиции, призыв ислама к знаниям и просвещению в сочетании с поддержкой ученых со стороны правителей способствовал развитию всех сфер общественной жизни. Этот процесс начался еще в первые века ислама в государствах, входивших в состав Халифата, и продолжался после XIII века во времена великих держав, включая Золотую Орду, государство Тимуридов и их преемников.
На протяжении всего этого периода регион оставался одним из ведущих центров науки и прогресса. Несмотря на сложные исторические процессы и смену эпох, он сохранял прочные связи с другими странами. Именно поэтому культурное наследие этого региона занимает особое место в исторической памяти мусульманских народов.
Это наследие имеет важнейшее значение для деятельности IRCICA - межправительственного научно-исследовательского и культурного учреждения, действующего при Организации исламского сотрудничества, которое я возглавляю.
Наше сотрудничество с Узбекистаном развивается весьма успешно. Ведь историю исламской цивилизации невозможно представить без научного наследия великих мыслителей, живших и творивших на этой земле: Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи, Имама аль-Матуриди, аль-Фараби, аль-Бируни, Ибн Сины, аз-Замахшари, аль-Хорезми и многих других выдающихся ученых.
Мы продолжаем изучать их научное наследие, публиковать книги, развивать образовательные программы и распространять эти знания среди государств - членов Организации исламского сотрудничества и международного академического и культурного сообщества.
В этом контексте сотрудничество с Центром исламской цивилизации вышло на качественно новый уровень.
Выражаю глубокую благодарность всем организаторам этого замечательного форума».
Справочно
IRCICA - межправительственный научно-исследовательский и культурный центр, действующий при Организации исламского сотрудничества. Его основная задача - изучение, сохранение и популяризация истории, искусства и культурного наследия 57 государств - членов организации, расположенных на четырех континентах.
Центральная Азия является одним из ключевых направлений деятельности IRCICA.
Особое внимание уделяется реализации
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана