Участники I Международного форума исламской цивилизации выдвинули 10 глобальных инициатив
Участники I Международного форума исламской цивилизации, проходящего в настоящее время в Ташкенте, выступили с десятью глобальными инициативами, направленными на изучение, сохранение, цифровизацию и популяризацию наследия исламской цивилизации во всем мире. Среди предложений – создание Всемирного форума исламской цивилизации, международного цифрового реестра, глобальной цифровой библиотеки, международной премии, исследовательского фонда, союза музеев, а также разработка международной «дорожной карты» до 2030 года, передает iccu.uz.
В рамках I Международного форума исламской цивилизации, посвященного изучению, сохранению и продвижению наследия исламской цивилизации, в Ташкенте были представлены десять масштабных глобальных инициатив. Они направлены на более широкое освещение вклада исламской цивилизации в мировую науку, культуру, образование и интеллектуальное наследие, а также на сохранение этого богатого наследия для будущих поколений.
Первая инициатива – создание при Центре исламской цивилизации Узбекистана Всемирного форума исламской цивилизации. Предполагается, что эта платформа объединит международные организации, ученых, научные учреждения, музеи, библиотеки, архивы, центры рукописей, исследовательские институты и другие профильные организации.
Предлагаемый Всемирный форум (или альянс) призван способствовать развитию долгосрочного международного сотрудничества, реализации совместных научных, образовательных, культурных, музейных и цифровых проектов, а также обмену знаниями и передовым опытом.
Вторая инициатива – создание Всемирного цифрового реестра наследия исламской цивилизации. В единую международную цифровую систему предлагается включить рукописи, архивные документы, музейные коллекции, архитектурные памятники, объекты нематериального культурного наследия и результаты научных исследований.
Третья инициатива – реализация международной программы «Наследие исламской цивилизации – наследие всего человечества». Программа предусматривает проведение международных выставок, реализацию образовательных проектов, организацию научных конференций, издательских инициатив и культурных мероприятий.
Участники форума также предложили учредить Международную премию исламской цивилизации для признания заслуг отдельных лиц и организаций, внесших значительный вклад в изучение, сохранение и популяризацию наследия исламской цивилизации, а также в развитие науки, образования, межкультурного диалога и гуманитарного сотрудничества.
Пятая инициатива – создание Международного фонда исследований исламской цивилизации. Предполагается, что фонд будет поддерживать фундаментальные научные исследования, реставрацию исторических памятников, подготовку молодых ученых, издательские проекты и развитие международного академического сотрудничества.
Шестая инициатива – создание Глобальной цифровой библиотеки исламской цивилизации. Эта многоязычная платформа объединит рукописи, научные труды, архивные документы, музейные коллекции, образовательные ресурсы и цифровые выставки.
Седьмая инициатива – подготовка Международной энциклопедии исламской цивилизации. В многотомном фундаментальном научном издании планируется всесторонне осветить историю исламской цивилизации, деятельность выдающихся ученых, научные школы, памятники культуры и важнейшие достижения исламского мира.
Восьмая инициатива – подготовка ежегодного международного аналитического доклада о состоянии наследия исламской цивилизации. В документе будут анализироваться состояние объектов культурного наследия, результаты научных исследований, существующие проблемы и перспективы международного сотрудничества.
Девятая инициатива – проведение Международного молодежного форума по исламской цивилизации. Он станет площадкой для молодых ученых, исследователей, студентов и специалистов в области культурного наследия, способствуя подготовке нового поколения экспертов.
Десятая инициатива – создание Международного союза музеев исламской культуры, искусства и цивилизации.
Его цель – развитие сотрудничества между ведущими
музеями, музейными комплексами, галереями и специализированными учреждениями разных стран.
Союз будет содействовать организации совместных выставок, проведению научных исследований, реализации реставрационных, образовательных и цифровых проектов, а также обмену коллекциями, передовым опытом и специалистами.
В рамках форума был избран Международный совет форума, который станет постоянно действующим координационным органом. Ему поручено обобщить предложения участников и на их основе подготовить и утвердить международную «дорожную карту» совместных действий до 2030 года.
Планируется, что эта «дорожная карта» станет практическим механизмом реализации инициатив, закрепленных в декларации форума, и будет представлена участникам форума, международным организациям и Правительству Республики Узбекистан.
Участники форума призвали государства, международные организации, научные учреждения, высшие учебные заведения, музеи, библиотеки и общественные организации объединить усилия для реализации этих инициатив.
Как было отмечено, предложенные инициативы будут способствовать укреплению мира, взаимного уважения, развитию образования и межкультурного диалога, а также сохранению и широкому продвижению богатого наследия исламской цивилизации как неотъемлемой части мирового культурного наследия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана