Ведущие информационные агентства и издания Египта опубликовали статьи, посвящённые проходящему в Ташкенте, Самарканде и Термезе с 7 по 11 июля первому Международному форуму исламской цивилизации, сообщает ИА «Дунё».
«Аль-Джумхурия» опубликовала обращение Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, оглашённое на церемонии открытия форума. В нём отмечается, что создание форума в Центре исламской цивилизации в Ташкенте несёт глубокий символический смысл: в его работе участвуют авторитетные улемы, представители международных организаций, различных культур и религий более чем из 40 стран.
Значительное место в публикациях египетских СМИ заняло выступление Великого муфтия Египта, председателя Генерального секретариата советов и центров фетв мира доктора Назира Мухаммада Айяда на пленарном заседании форума в Ташкенте. По данным издания «Аль-Ахрам», муфтий охарактеризовал исламскую цивилизацию не как ушедшую историческую эпоху, а как целостный цивилизационный проект, объединяющий духовное и материальное развитие человека и основанный на балансе между земными и вечными устремлениями.
Информационное агентство «MENA», а также ряд египетских изданий сообщили о выступлении члена Совета старших улемов Аль-Азхара, председателя исполнительного комитета доктора Мухаммада ад-Дувайни на церемонии открытия форума. Он отметил, что исламская цивилизация внесла огромный вклад в развитие человечества, объединив веру и деяние. Ад-Дувайни отметил признание шейха Аль-Азхара Ахмада ат-Таййиба усилий руководства Узбекистана по сохранению исламского наследия и подчеркнул историческую роль Самарканда, Бухары, Хорезма, Термеза и Ташкента. Он подтвердил намерение Аль-Азхара продолжать расширять горизонты сотрудничества с научными и культурными учреждениями Узбекистана.
Также широко освещался визит министра высшего образования и научных исследований Египта доктора Абдулазиза Консувы в Центр исламской цивилизации в Ташкенте в рамках его участия в форуме. Как сообщили «Аль-Джумхурия», «Аль-Масри Аль-Юм» и «Масрауи», министр ознакомился с экспозицией центра, а также провёл встречу с министром высшего образования, науки и инноваций Узбекистана Кунгиратбаем Шариповым. Стороны обсудили расширение обменов студентами и преподавателями, сотрудничество в сферах медицины, технологий, энергетики, водных ресурсов и «зелёного» водорода, создание совместных центров передового опыта (Centers of Excellence), а также вопросы академической аккредитации и привлечения иностранных студентов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муравьи, которых Всевышний создал как одних из самых организованных существ на земле, обладают сложной системой звуковой коммуникации. Современные исследования подтверждают, что эти маленькие создания не просто обмениваются химическими сигналами, но и используют звуки для общения с сородичами, а также проходят стадию обучения «языку».
Российские биологи из МГУ и НГУ, опубликовавшие свои выводы в авторитетном научном журнале Journal of Comparative Psychology, выяснили, что муравьи, подобно людям, учатся общаться с самого детства. Молодые особи проходят стадию «лепета», издавая более длинные и менее структурированные звуки, чем взрослые, — это свидетельствует о том, что звуковая коммуникация требует обучения и практики.
По данным IslamNews, ещё одно удивительное открытие было сделано британскими и итальянскими энтомологами и опубликовано в журнале Current Biology. Оказалось, что муравьи начинают издавать звуки ещё на стадии куколки — задолго до появления на свет. Прежде всего, это касается муравьиных куколок, которые с помощью особого органа на брюшке издают звуки, которые человек может воспринять как поскрипывание. Эти сигналы служат для них подтверждением высокого социального статуса: рабочие муравьи в первую очередь спасают именно тех куколок, которые умеют «подавать голос», например, во время потопа или разорения гнезда.
Для координации действий в колонии, оповещения об опасности или поиска пищи муравьи используют звуки — например, стрекотание с помощью трения частей брюшка. Однако наиболее ярко и показательно звуковая коммуникация проявляется на ранних стадиях развития, когда муравьи только учатся взаимодействовать с сородичами.
Эти и другие научные открытия являются лишь подтверждением того, что было известно человечеству уже более 1400 лет назад. Всевышний Аллах в Священном Коране описал способность муравьёв к общению:
«Когда они прибыли в долину муравьёв, одна муравьиха сказала: „О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого“. Он улыбнулся, рассмеявшись от её слов, и сказал: „Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов“» (Сура «Ан-Намль» (Муравьи), аят 18–19).
Как установили исследователи, взаимопомощь и спасение сородичей — одна из ключевых функций звукового общения муравьёв. Примечательно, что именно с этой целью муравьиха в Коране предупреждает свою общину об опасности, призывая её укрыться в жилищах.
История о пророке Сулеймане (мир ему), которому Всевышний даровал способность понимать язык животных, и предостережение, которое муравьиха обратила к своим сородичам, — прямое указание на то, что муравьи обладают сложной системой коммуникации. То, что сегодня учёные открывают в лабораториях, уже много веков содержится в Коране, напоминая нам о величии Творца, в творении Которого заложен глубокий смысл, доступный для размышления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана