На международной конференции «Труд Имама аль-Бухари „Аль-Джами ас-Сахих“ – книга уммы», проходящей в Самарканде в рамках I Международного форума исламской цивилизации, генеральный директор Организации исламского мира по вопросам образования, науки и культуры (ICESCO) Салим аль-Малик подчеркнул исключительную роль великого мухаддиса в развитии мировой науки и хадисоведения, высокое научное значение труда «Аль-Джами ас-Сахих» и важность сохранения его наследия, передает iccu.uz.
«Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари – великий ученый, чье место в истории не вызывает сомнений. Он стал первым, кто создал фундаментальный труд по биографиям передатчиков хадисов, а его книга по хадисоведению признана всей исламской уммой самым достоверным источником после Книги Аллаха. Такой высокий статус стал результатом многолетнего упорного труда, несгибаемой воли, безграничного терпения, выдающегося ума и беззаветной преданности науке.
Еще в детстве Имам аль-Бухари отличался неутолимой жаждой знаний. На протяжении шестнадцати лет он путешествовал по исламскому миру, изучил около шестисот тысяч хадисов, общался более чем с тысячей ученых и создал труды, имеющие непреходящее значение для исламской науки», – сказал Салим аль-Малик.
Глава ICESCO отметил, что разработанные Имамом аль-Бухари методы критического анализа хадисов, оценки передатчиков, принципы «джарх ва та’диль» и выявления скрытых недостатков хадисов стали одной из основ современной научной методологии.
«Мы вправе с гордостью говорить, что Имам аль-Бухари сформировал совершенную систему научного исследования, основанную на проверке, анализе и установлении истины. Его наследие представляет ценность для мусульман и всего человечества как образец достоверного научного подхода», – подчеркнул он.
По словам Салима аль-Малика, попытки поставить под сомнение наследие Имама аль-Бухари не имеют научного обоснования. Он выразил уверенность, что международная конференция в Самарканде станет убедительным научным ответом на подобные необоснованные утверждения.
«Конференция, организованная Узбекистаном совместно с ICESCO, посвящена сохранению великого наследия Имама аль-Бухари, духовной идентичности мусульман и цивилизационного наследия исламского мира. Сегодняшний форум станет ярким примером того, как истина утверждается силой науки», – заявил генеральный директор ICESCO.
В целях расширения международного сотрудничества Салим аль-Малик выступил с двумя инициативами.
«Во-первых, предлагаю проводить ежегодную международную научную конференцию по хадисоведению, посвящая каждую встречу отдельной теме и организуя ее поочередно в разных странах исламского мира.
Во-вторых, предлагаю учредить престижную международную премию, которая будет ежегодно присуждаться за выдающийся вклад в развитие хадисоведения и поддержку научных исследований в этой области», – сказал он.
Генеральный директор ICESCO высоко оценил инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, направленные на глубокое изучение и широкую популяризацию наследия Имама аль-Бухари.
«Выражаю искреннюю признательность руководству Узбекистана, прежде всего Президенту Шавкату Мирзиёеву, за инициативу проведения этой международной конференции. Два года назад во время нашей встречи он поделился идеей организовать форум, посвященный Имаму аль-Бухари. Сегодня этот благородный замысел воплотился в жизнь на самаркандской земле. Это большая радость для всех нас», – отметил Салим аль-Малик.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана