Призыв из Самарканда ко всему исламскому миру: глава ICESCO выдвинул две глобальные инициативы по сохранению наследия Имама аль-Бухари
На международной конференции «Труд Имама аль-Бухари „Аль-Джами ас-Сахих“ – книга уммы», проходящей в Самарканде в рамках I Международного форума исламской цивилизации, генеральный директор Организации исламского мира по вопросам образования, науки и культуры (ICESCO) Салим аль-Малик подчеркнул исключительную роль великого мухаддиса в развитии мировой науки и хадисоведения, высокое научное значение труда «Аль-Джами ас-Сахих» и важность сохранения его наследия, передает iccu.uz.
«Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари – великий ученый, чье место в истории не вызывает сомнений. Он стал первым, кто создал фундаментальный труд по биографиям передатчиков хадисов, а его книга по хадисоведению признана всей исламской уммой самым достоверным источником после Книги Аллаха. Такой высокий статус стал результатом многолетнего упорного труда, несгибаемой воли, безграничного терпения, выдающегося ума и беззаветной преданности науке.
Еще в детстве Имам аль-Бухари отличался неутолимой жаждой знаний. На протяжении шестнадцати лет он путешествовал по исламскому миру, изучил около шестисот тысяч хадисов, общался более чем с тысячей ученых и создал труды, имеющие непреходящее значение для исламской науки», – сказал Салим аль-Малик.
Глава ICESCO отметил, что разработанные Имамом аль-Бухари методы критического анализа хадисов, оценки передатчиков, принципы «джарх ва та’диль» и выявления скрытых недостатков хадисов стали одной из основ современной научной методологии.
«Мы вправе с гордостью говорить, что Имам аль-Бухари сформировал совершенную систему научного исследования, основанную на проверке, анализе и установлении истины. Его наследие представляет ценность для мусульман и всего человечества как образец достоверного научного подхода», – подчеркнул он.
По словам Салима аль-Малика, попытки поставить под сомнение наследие Имама аль-Бухари не имеют научного обоснования. Он выразил уверенность, что международная конференция в Самарканде станет убедительным научным ответом на подобные необоснованные утверждения.
«Конференция, организованная Узбекистаном совместно с ICESCO, посвящена сохранению великого наследия Имама аль-Бухари, духовной идентичности мусульман и цивилизационного наследия исламского мира. Сегодняшний форум станет ярким примером того, как истина утверждается силой науки», – заявил генеральный директор ICESCO.
В целях расширения международного сотрудничества Салим аль-Малик выступил с двумя инициативами.
«Во-первых, предлагаю проводить ежегодную международную научную конференцию по хадисоведению, посвящая каждую встречу отдельной теме и организуя ее поочередно в разных странах исламского мира.
Во-вторых, предлагаю учредить престижную международную премию, которая будет ежегодно присуждаться за выдающийся вклад в развитие хадисоведения и поддержку научных исследований в этой области», – сказал он.
Генеральный директор ICESCO высоко оценил инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, направленные на глубокое изучение и широкую популяризацию наследия Имама аль-Бухари.
«Выражаю искреннюю признательность руководству Узбекистана, прежде всего Президенту Шавкату Мирзиёеву, за инициативу проведения этой международной конференции. Два года назад во время нашей встречи он поделился идеей организовать форум, посвященный Имаму аль-Бухари. Сегодня этот благородный замысел воплотился в жизнь на самаркандской земле. Это большая радость для всех нас», – отметил Салим аль-Малик.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана