Сайт работает в тестовом режиме!
22 Август, 2026   |   9 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:13
Шурук
05:39
Зухр
12:26
Аср
17:13
Магриб
19:16
Иша
20:38
Bismillah
22 Август, 2026, 9 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Шейх-уль-ислам Азербайджана: «Главный дар Узбекистана исламскому миру – Имам аль-Бухари»

10.07.2026   14833   3 min.
Шейх-уль-ислам Азербайджана: «Главный дар Узбекистана исламскому миру – Имам аль-Бухари»

На международной конференции, проходящей в Самарканде в рамках I Международного форума исламской цивилизации, председатель Управления мусульман Кавказа, шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде назвал наследие Имама аль-Бухари «общим духовным достоянием всей исламской цивилизации» и высоко оценил усилия Узбекистана по его сохранению и популяризации на международном уровне. По его словам, научное и духовное сотрудничество, развивающееся вокруг этого исторического наследия, укрепляет отношения между Узбекистаном и Азербайджаном, способствует развитию цивилизационного диалога между тюркскими и мусульманскими странами, передает iccu.uz.
Выступая на международной конференции «Труд Имама аль-Бухари „Аль-Джами ас-Сахих“ – книга уммы», проходящей в рамках I Международного форума исламской цивилизации, Аллахшукюр Пашазаде передал народу Узбекистана и Президенту Шавкату Мирзиёеву искренние приветствия и наилучшие пожелания от народа Азербайджана и Президента Ильхама Алиева. Он подчеркнул, что многовековые братские связи между двумя народами получают дальнейшее развитие благодаря сотрудничеству в духовно-просветительской сфере.
Председатель Управления мусульман Кавказа высоко оценил масштабную работу, проводимую в Узбекистане по сохранению и популяризации наследия исламской цивилизации, отметив особую значимость конференции, посвященной Имаму аль-Бухари.
«Главный дар Узбекистана мировой науке о хадисах – Имам аль-Бухари и его богатое наследие. Мавзолей Имама аль-Бухари является священным местом паломничества, бесценным духовным и культурным достоянием всей исламской цивилизации. Для каждого узбекистанца он так же дорог, как и для всех мусульман мира», – сказал шейх-уль-ислам.
Аллахшукюр Пашазаде отметил, что считает Узбекистан своей второй родиной, и вспомнил, что был свидетелем первых этапов восстановления мавзолея Имама аль-Бухари.
«В молодости мне довелось участвовать в восстановлении этой святыни, разрушенной в годы атеистического режима. Вместе с нашими наставниками мы молились о том, чтобы это место вновь обрело свое величие. Сегодня, видя, что эти молитвы услышаны, я испытываю огромную радость», – отметил он.
Шейх-уль-ислам назвал историческим событием создание комплекса Имама аль-Бухари и Центра исламской цивилизации в Узбекистане под руководством Президента Шавката Мирзиёева.
«Выражаем глубокое уважение и искреннюю признательность Президенту Шавкату Мирзиёеву, благодаря которому Самарканд стал еще более известен в мире, мавзолей Имама аль-Бухари превратился в величественный мемориальный комплекс, достойный святости этого места, в стране создан Центр исламской цивилизации. Эти проекты служат ярким свидетельством глубокого уважения Узбекистана к своей истории, религии и духовным ценностям», – подчеркнул он.
Аллахшукюр Пашазаде отметил деятельность Управления мусульман Узбекистана и его председателя, муфтия шейха Нуриддина Холикназара, в духовно-просветительской сфере. Он сообщил, что сотрудничество религиозных лидеров в рамках Организации тюркских государств последовательно развивается. Очередная встреча состоится в сентябре текущего года в Баку и будет сопровождаться международной конференцией, посвященной наследию Сайида Яхьи Бакуви.
В завершение выступления шейх-уль-ислам подчеркнул, что усилия Узбекистана по популяризации наследия Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди получают высокую оценку международного сообщества.
«Масштабные проекты, реализуемые в Узбекистане, сегодня находят заслуженное признание на международном уровне. Наследие великих исламских мыслителей становится общим достоянием всего человечества. Искренне благодарю Центр исламской цивилизации, ICESCO, ученых и специалистов, вносящих вклад в эту благородную работу. Да хранит Всевышний народы Узбекистана и Азербайджана», – сказал Аллахшукюр Пашазаде.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

20.08.2026   6724   3 min.
Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги

В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.

Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.

Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.

Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.

Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.

Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.

Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.

Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.

Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира