Во второй день I Международного форума исламской цивилизации в Узбекистане в рамках панели, посвященной презентации новых книг, состоялась презентация книги-альбома председателя Управления мусульман Кавказа (УМК) Аллахшукюра Пашазаде "Вершина братства и союзничества", изданной на азербайджанском и узбекском языках.
Как сообщили Report в пресс-службе УМК, в панели, прошедшей в Центре исламской цивилизации, приняли участие генеральный директор ICESCO Салим Аль-Малик, генеральный директор IRCICA Махмут Эрол Кылыч и другие официальные лица.
В книге-альбоме "Вершина братства и союзничества" отражены братские отношения между Президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым и Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым, а также вклад союзнических межгосударственных отношений в развитие духовных связей между двумя странами.
В издании отражены внимание и забота Президента Азербайджана к священным ценностям ислама и духовному наследию азербайджанского народа, его усилия по продвижению идей исламской солидарности на международной арене, а также уважение Президента Узбекистана к духовным ценностям и исламскому наследию и его деятельность в этом направлении, служащая примером для всего мира. Книга объемом 216 страниц издана в издательстве "Azərbaycan Nəşriyyatı".
В книгу вошли материалы о встречах, состоявшихся в Азербайджане и Узбекистане, выступления Аллахшукюра Пашазаде на различных мероприятиях в двух странах, материалы конференций, письма, доклады и фотографии.
Выступая на презентации книги, Аллахшукюр Пашазаде заявил:
"Для меня большая честь быть вместе с вами на презентации издания "Вершина братства и союзничества", посвященного вечным братским связям между моей родиной Азербайджаном и моей второй родиной - Узбекистаном. Книга-альбом, изданная на азербайджанском и узбекском языках, отражает развитие культурно-духовных связей и религиозных ценностей в период, когда благодаря усилиям и мудрым шагам руководителей двух братских народов и союзнических государств отношения между ними достигли уровня политического союзничества.
Сегодня в многовековой общей истории Азербайджана и Узбекистана наступил поистине особый этап. Источником нашей гордости являются усилия Президента Азербайджана Ильхама Алиева - автора Бакинского процесса, которому уже 18 лет, инициатора и последовательного защитника идей исламской солидарности и братства народов на глобальном уровне, а также его решительная позиция в борьбе с исламофобией. Сегодня мы также гордимся усилиями и деятельностью Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, благодаря которым Узбекистан, являющийся духовным центром Центральной Азии, представил с трибуны ООН манифест исламского мира против религиозной нетерпимости и исламофобии".
На церемонии закрытия I Международного форума исламской цивилизации в Ташкенте Аллахшукюру Пашазаде были вручены специальный подарок Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, а также памятный подарок от имени форума.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана