Кроме того, принятые в нашей стране Закон «О свободе совести и религиозных организациях», указы и постановления главы государства по развитию межнациональных отношений, государственные программы в сфере борьбы с экстремизмом, а также нормативно-правовые акты, касающиеся цифровых технологий и информационной безопасности, составляют прочную правовую основу последовательной политики в этой сфере.
Резолюция «Просвещение и религиозная толерантность», принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций по инициативе Узбекистана, признана важным международным документом, способствующим утверждению культуры толерантности в мире.
Поэтому в условиях глобализации и стремительного развития цифровых технологий информационное пространство оказывает непосредственное влияние на все сферы жизни общества, в частности, на межнациональные отношения и религиозную жизнь. Интернет, социальные сети и цифровые коммуникационные средства наряду с расширением диалога между людьми в некоторых случаях становятся площадкой распространения идей, ложной информации и радикальных взглядов, угрожающих религиозной толерантности и межнациональному согласию. В условиях цифрового мира вопрос обеспечения религиозной толерантности и межэтнического согласия приобретает особое научно-практическое значение.
В целях обсуждения актуальных вопросов обеспечения религиозной толерантности и межэтнического согласия в условиях цифровой трансформации, разработки научных подходов и практических предложений, дальнейшего укрепления конструктивного диалога между государственными органами, международными организациями, религиозными конфессиями, институтами гражданского общества и экспертами сегодня Центром народной дипломатии Шанхайской организации сотрудничества в Узбекистане совместно с Комитетом по делам религий, региональным представительством Фонда Конрада Аденауэра по Центральной Азии и Комитетом по межнациональным отношениям и делам соотечественников за рубежом организована международная научно-практическая конференция на тему «Актуальные вопросы обеспечения религиозной толерантности и межэтнического согласия в цифровом мире».
В ней приняли участие депутаты Олий Мажлиса, представители международных организаций, зарубежные эксперты, профессора и преподаватели высших учебных заведений, руководители религиозных конфессий, представители институтов гражданского общества и молодежных организаций.
Открывая мероприятие, директор Центра Кабулжон Сабиров отметил современную значимость цифровой дипломатии:
– Сегодня цифровое пространство стало не только средством обмена информацией, но и важной площадкой для формирования сознания, взглядов и ценностей людей. Народная дипломатия в сочетании с цифровой дипломатией становится эффективным инструментом укрепления межнационального согласия и религиозной толерантности.
Глава регионального представительства Фонда Конрада Аденауэра по Центральной Азии Андре Алгермиссен в своём докладе подчеркнул:
– В построении устойчивого общества цифровые технологии должны развиваться в гармонии с принципами человеческого достоинства, демократии и толерантности.
Также генеральный секретарь фонда Марк Шпайх особо подчеркнул важность международного сотрудничества:
– В цифровую эпоху важно дальнейшее расширение обмена опытом в области укрепления прав человека, религиозной толерантности и демократических ценностей.
Заместитель председателя Комитета Республики Узбекистан по межнациональным отношениям и делам соотечественников за рубежом Ганишер Ирматов в своём выступлении отметил:
– Межнациональное согласие является одной из важнейших гарантий стабильности и устойчивого развития страны. Сохранение и укрепление его в цифровой среде – общая задача всех нас.
Первый заместитель министра цифровых технологий Аюбхон Султанов в своей речи особо подчеркнул:
– Для того, чтобы цифровые платформы стали эффективным средством объединения общества, необходимо сформировать в них надежную и безопасную информационную среду.
Председатель Комитета Законодательной палаты Олий Мажлиса по вопросам науки, образования, культуры, спорта и молодежи Нодир Жумаев в своем видеообращении подчеркнул:
– Цифровые технологии должны служить укреплению открытости, прозрачности и взаимного доверия между государством и обществом. Формирование культуры ответственного общения в информационном пространстве является важной задачей сегодняшнего дня.
На пленарном заседании заслушаны доклады, посвященные цифровым коммуникациям, государственному управлению, религиозной толерантности, межкультурному диалогу, медиаграмотности, информационной безопасности и молодежной политике.
Ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Уйгун Гафуров отметил, что народов Центральной Азии издревле объединяют традиции взаимного уважения, толерантности и добрососедства, а передача этого богатого наследия в сознание молодого поколения с помощью современных цифровых средств является важным условием устойчивого развития.
Глава Ташкентской и Узбекистанской епархии Русской православной церкви митрополит Викентий заявил, что межрелигиозный диалог должен основываться на общечеловеческих ценностях, а цифровое пространство должно служить широкой пропаганде идей взаимного уважения, толерантности и солидарности.
Директор негосударственной некоммерческой организации «Digital Generation Uzbekistan» Азамат Жалолов отметил, что молодежь является решающей силой в формировании безопасной и ответственной цифровой среды, и развитие у них навыков критического мышления и медиаграмотности имеет актуальное значение.
Руководитель Молодежного центра фонда «Ziyo Forum» Сирожиддин Бозоров отметил, что повышение цифровой грамотности молодежи, формирование навыков сортировки и анализа достоверной информации являются одними из наиболее эффективных просветительских мер против экстремистских идей.
По итогам конференции участники выдвинули предложения, рекомендации, направленные на укрепление религиозной толерантности, межнационального согласия в цифровом пространстве, профилактику экстремизма и радикализма, развитие медиаграмотности, повышение информационной культуры молодежи, дальнейшее расширение сотрудничества между государственными органами, международными организациями, институтами гражданского общества.
Отмечалось, что данная международная научно-практическая конференция стала важной площадкой для научно-практического диалога, способствующей возвеличиванию человеческого достоинства в Новом Узбекистане, дальнейшему укреплению межнационального согласия и религиозной толерантности, обеспечению мира, стабильности в цифровом пространстве, а также выводу международного сотрудничества на новый уровень.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана