Цены на Хадж в 2027 году могут вырасти, сообщает Министерство по делам религии Индонезии. Официальные лица заявляют, что рост цен в Саудовской Аравии, расходы на топливо и валютные изменения приведут к увеличению расходов на хадж в 2027 году для паломников из разных стран.
Как передает интернет-ресурс “Исламская столица”, повышение налогов в Саудовской Аравии в 2018 и 2020 годах привело к росту стоимости хаджа во многих странах, и ожидается, что в 2027 году ситуация повторится. VIII комиссия Палаты представителей Индонезии, которая занимается вопросами религии, подняла этот вопрос на Национальном рабочем совещании по оценке хаджа 2026 года, состоявшемся в Джакарте 4 июля.
Председатель Комиссии Марван Дасопанг заявил, что повышение связано с ростом цен и налогов в Саудовской Аравии. Министерство хаджа и умры Индонезии назвало четыре причины ожидаемого роста цен: повышение цен внутри Саудовской Аравии, рост стоимости авиационного топлива, увеличение платы за услуги, взимаемой правительством Саудовской Аравии, и ослабление национальной валюты по отношению к доллару США.
«Избежать роста цен и налогов в Саудовской Аравии невозможно, поэтому стоимость хаджа, скорее всего, увеличится», — сказал он в комментарии Министерства по делам религии.
В странах, чьи валюты ослабли по отношению к доллару США и саудовскому риалу, рост в местной валюте, скорее всего, будет более резким, даже несмотря на то, что рост цен в Саудовской Аравии затрагивает всех. Индонезийская рупия - один из примеров валюты, испытывающей подобное давление.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана