В Чемпионате мира по футболу принимали участие 13 команд мусульманских стран. Но больше всего прославились своими исламскими жестами в ходе турнира мусульмане, выступавшие за европейские сборные, сообщает The MEE.
Нападающий сборной Испании Ламин Ямаль сделал земной поклон после гола в ворота Саудовской Аравии. В марте этого года он оказался в центре внимания, потому что в ходе матча против Египта в его родной Барселоне фанаты начали кричать: "Кто не прыгает - тот мусульманин". На что Ламин Ямаль ответил: "Я мусульманин, альхамдулиЛлях. Футбол существует, чтобы развлечь и подбодрить людей, а не для того, чтобы проявлять неуважение к людям из-за того, во что они верят".
По данным IslamNews, другой мусульманский игрок Ясин Аяри, выступающий за Швецию, тоже отметил свой гол в ворота Туниса на ЧМ-2026 земным поклоном. Примечательно, что его отец тунисец, но сам футболист родился в Швеции и предпочел выступать именно за эту страну, хотя Тунисская футбольная федерация пыталась переманить его.
Сегодня европейские футболисты-мусульмане, это не только потомки мигрантов-мусульман. Многие из них, это люди, сознательно пришедшие к исламу.
Среди них полузащитник сборной Нидерландов, четырежды победитель Лиги чемпионов УЕФА Кларенс Зеедорф, нападающий сборной Франции Фредерик Кануте и полузащитник Пол Погба. Еще один новообратившийся мусульманин - это выступающий за Англию ямаец Джед Спенс. Он стал первым мусульманином, который играет за английскую сборную на чемпионате мира.
"Я был удивлен, потому что не знал, что я первый. Это благословение. Это здорово делать историю, вдохновлять молодежь по всему миру делать то, что я делаю", - заявил он.
В Европе пришли к исламу игроки сборной Кабо-Верде. 32-летний футболист сборной Джамиро Монтейро принял ислам, когда играл за Роттердам. "Я заинтересовался религией в юном возрасте и прочитал об исламе. Потом я жил с другим игроком, который был мусульманином, и он научил меня молиться. Тогда я почувствовал перемены внутри меня", - поделился он. Монтейро принял ислам в 2020 году.
Похожий путь к исламу прошел Морейра, признанный в 2024 году защитником года. Выступая за французский Ренн, он жил в одной комнате с более старшим игроком Абдулайе Дукуром, который совершал пятикратный намаз, держал пост в Рамадан. Это пробудило любопытство Морейры, тот стал расспрашивать об исламе и в итоге принял его. "Мне было немного страшно, потому что я не вырос в этом. Я не знал, как отнесутся мои родители. Но они сказали, что я стал лучшим человеком", - признался футболист.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Узбекистан переходит от формирования правовой базы исламских финансов к практическому внедрению новых финансовых инструментов. Для этого разработана дорожная карта на 2026–2030 годы, включающая пять направлений и 39 мероприятий.
По данным UzDaily.uz, об этом заявил председатель Центрального банка Тимур Ишметов на Международном форуме исламских финансов в Самарканде.
По словам главы ЦБ, дорожная карта предусматривает совершенствование законодательства, подготовку квалифицированных специалистов, повышение финансовой грамотности населения, развитие международного сотрудничества и создание необходимой инфраструктуры для исламского банкинга.
На сегодняшний день исламские финансовые услуги в Узбекистане предоставляют 11 микрофинансовых организаций. Они используют такие инструменты, как мурабаха, иджара, мудараба и мушарака.
Развитие этого направления через небанковский сектор позволило протестировать новые для местного рынка финансовые продукты и накопить практический опыт их применения, отметил Ишметов.
Важным этапом стало принятие в 2026 году закона о внедрении исламской банковской деятельности. Документ создал правовую основу для открытия полноценных исламских банков, а также специализированных подразделений по оказанию исламских банковских услуг в традиционных банках.
Для регулирования отрасли Центральный банк внедрил двухуровневую модель управления исламскими финансами и сформировал Совет по исламским финансам из пяти членов. Совет призван содействовать соблюдению соответствующих стандартов, повышению качества принимаемых решений и совершенствованию управления рисками.
При разработке законодательства также предусмотрены механизмы налоговой нейтральности. Они направлены на устранение различий в налогообложении традиционных и исламских финансовых операций, возникающих из-за особенностей их структуры.
Следующим направлением развития станет создание правовой базы для выпуска исламских ценных бумаг, в том числе сукук.
По словам Ишметова, правительство подготовило новую редакцию законопроекта «О рынке капитала», включающую отдельную главу о сукук. Принятие документа должно обеспечить правовые условия для выпуска суверенных и корпоративных исламских облигаций.
Узбекистан также расширяет взаимодействие с международными организациями в сфере исламских финансов. В 2025 году Центральный банк присоединился к Совету по исламским финансовым услугам (IFSB), а в 2026 году — к Организации бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений (AAOIFI).
Сотрудничество с этими организациями позволит изучать международные стандарты и адаптировать передовые практики к условиям узбекского рынка.
Ишметов подчеркнул, что дальнейшее развитие отрасли требует координации между государственными органами, международными финансовыми институтами, научным сообществом и участниками рынка. Среди потенциальных партнеров он назвал Исламский банк развития, Азиатский банк развития, Международную финансовую корпорацию (IFC) и AAOIFI.
Предполагается, что взаимодействие с этими институтами будет направлено на подготовку специалистов, внедрение новых финансовых инструментов и разработку практических решений.
По словам главы Центрального банка, ключевыми задачами остаются своевременное выполнение мероприятий дорожной карты, согласование действий ответственных организаций и регулярный мониторинг результатов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана