Авторитетная американская газета «The New York Times» опубликовала статью под заголовком «Бухара – древнейший город Узбекистана, вновь ставший новым», сообщает ИА «Дунё».
Автор публикации Гизела Уильямс представляет Бухару как один из самых выдающихся исторических городов Центральной Азии, который сегодня переживает новый этап культурного и туристического возрождения. Издание отмечает, что на протяжении более тысячи лет Бухара была одним из важнейших городов Великого шёлкового пути, служившим крупным центром международной торговли, науки, культуры и ремесел.
Гизела Уильямс пишет, что в период Золотого века исламской цивилизации, приблизительно с VIII по XIII век, город стал одним из крупнейших интеллектуальных центров региона. Именно здесь выдающиеся ученые, архитекторы, математики и мастера внесли значительный вклад в развитие мировой науки, медицины, искусства и архитектуры.
Особое внимание в статье «The New York Times» уделяется богатому историко-архитектурному наследию Бухары. Подчеркивается, что сегодня в городе сохранилось более 140 памятников, включенных в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, среди которых величественные мечети с бирюзовыми куполами, древние мавзолеи, медресе и монументальная крепость Арк, создающие неповторимую атмосферу одного из самых хорошо сохранившихся исторических городов Востока.
Автор отмечает, что сегодня Бухара вновь становится международным культурным центром. Значительным событием, по мнению Гизелы Уильямс, стало проведение первой Бухарской биеннале, объединившей художников из различных стран мира и Узбекистана. Арт-проекты были специально созданы для исторических памятников города, а сама биеннале способствовала привлечению внимания мировой творческой общественности к богатому культурному наследию Бухары.
Как подчеркивается в публикации, председатель Фонда развития культуры и искусства Узбекистана Гаянэ Умерова назвала одной из главных целей проекта «оживление» исторических объектов, поддержку местных ремесленников и восстановление традиционной архитектуры города.
Газета также приводит мнение сооснователя культурного пространства «Pavillon Kalon» Суны Абдуллаевой-Парк, которая отмечает, что сегодня в Бухаре ощущается особая творческая энергия, а сам город вновь возвращает себе статус одного из культурных центров региона.
Отдельный раздел публикации посвящен рекомендациям для путешественников. Автор советует остановиться в отелях «Mercure Bukhara Old Town», «Komil Bukhara Boutique Hotel» и «Lyabi House Hotel», сочетающих высокий уровень сервиса с уникальной исторической атмосферой.
Особое внимание уделяется гастрономическим традициям Бухары. Среди лучших заведений города «The New York Times» выделяет рестораны «Osh Joy», где готовят знаменитый бухарский ош-софи по старинным рецептам, «Joy Gastro Restaurant», расположенный в историческом караван-сарае, а также «Palmira», «Dilkor Lagman» и «Old Bukhara», предлагающие гостям традиционные блюда узбекской кухни.
Любителям национальных ремесел издание рекомендует посетить галерею «Akbar House Collection», мастерскую известного мастера Захира Камалова, художественную мастерскую Давлата Тошева, Центр прикладного искусства «Устоз-Шогирд», концепт-стор «Pavillon Kalon», а также Центральный рынок Бухары, где можно приобрести изделия народных мастеров, мед, текстиль, керамику и другие традиционные сувениры.
Среди главных достопримечательностей американская газета выделяет летнюю резиденцию бухарских эмиров Ситораи Мохи Хоса, мечеть Баланд, суфийский комплекс Ходжа Зайниддин, мемориальный ансамбль Чор-Бакр, крепость Арк, мавзолей Саманидов и святыню Кыз-Биби, называя их яркими свидетельствами многовековой истории, духовного наследия и архитектурного искусства Узбекистана.
По мнению автора статьи, современная Бухара гармонично объединяет богатое историческое наследие, динамично развивающуюся культурную жизнь, традиционные ремесла, национальную кухню и современную туристическую инфраструктуру, благодаря чему вновь становится одним из самых привлекательных направлений для путешественников со всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Режиссер из Глостера снял документальный фильм, в котором запечатлена история и жизненный опыт мусульманского населения этого города.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "AOL", Мухаммад Хусейн Джафар, проживающий в Глостере (Великобритания) с 1977 года, потратил многие месяцы на планирование, съемку и монтаж нового документального фильма под названием «Ид в Глостере» (Eid in Gloucester).
Его целью при создании этой ленты было не только запечатлеть атмосферу праздничных торжеств, но и рассказать истории, историю развития и опыт мусульман, которые сделали Глостер своим домом.
Джафар отмечает, что в этом документальном фильме он стремился показать рост мусульманской общины с момента её появления в городе.
Фильм, который теперь доступен бесплатно на YouTube, фиксирует воспоминания мусульман от первого поколения до сегодняшнего дня.
Одна из участниц фильма, Залейха Кадудия, проживающая в городе с 1969 года, рассказывает о том, как отмечался Ид в прошлые десятилетия: "В первые годы в Глостере не было ни одной мечети. Первое поколение совершало ежедневные молитвы в небольших арендованных помещениях. Имамы проводили молитвы в этих местах, а празднование Ида проходило в домашней обстановке, в кругу семьи и близких, что отражало тогдашний малый размер мусульманской общины".
Хашим Нурат, директор одного из благотворительных учреждений Глостера, рассказывает, что его отец стоял у истоков создания первой молельной комнаты в городе. Его отец принадлежал к первому поколению мусульман, прибывших в Глостер в начале или середине 1960-х годов.
Нурат вспоминает: "В детстве Ид всегда был особенным. Пробуждение утром, запах ладана и специй в доме — всё это давало нам понять, что наступил праздник. Еще одной красотой Ида было то, что собирались все члены семьи и дальние родственники; присутствие детей и внуков создавало магическую атмосферу этого дня".
Отец Нурата превратил подвал своего дома в молельную комнату, которая, как считается, стала первой официальной молитвенной комнатой в городе.
Нурат рассказывает, что в последние дни жизни его отца, многие ученые-религиозные деятели, которых он обучал на протяжении многих лет, были рядом с ним, и один за другим читали над ним молитвы и дуа.
С ростом мусульманского населения Глостера и потребностью в постоянном месте для молитв, в 1983 году на улице Райкрафт была построена первая специализированная мечеть, возведенная на средства пожертвований общины.
В 1960-х годах одна из первых праздничных молитв Ид проводилась в Глостерском парке, и эта традиция сохраняется и по сей день.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана