Мусульмане были частью истории США, с момента их создания. По оценке историков, около 30% африканских рабов, завезеных в Северную Америку с 16 по 19 век, были мусульманами, сообщает The Conversation. Ислам распространился в Западной Африке в 8 веке, когда местное население для торговли с арабами овладело арабским языком, который помог им изучить Коран.
По данным IslamNews, в своей книге "Слуги Аллаха" 1998 года историк Сильвиан Диуф рассказывает истории порабощенных мусульман. По ее оценке, среди сотен тысяч привезенных в Америку рабов были африканские "духовные лидеры, учителя, студенты, правители и торговцы".
Одним из самых известных порабощенных мусульман Африки стал Омар ибн Саид. Он родился около 1770 года на территории современного Сенегала, где посвятил 25 лет жизни изучению арабского языка, Корана, исламской теологии и права. В 1807 году в возрасте 37 лет он был захвачен в рабство и продан на рынке рабов в Чарлстоне в Южной Каролине.
В 1831 году Ибн Саид написал автобиографию на арабском, которая дошла до наших дней. Он писал, что был порабощен человеком, который "не боится Бога" и обращался с ним очень жестоко. Ибн Саид сбежал, но был пойман и отправлен в тюрьму, там он писал на арабском на стенах камеры. На африканца обратил внимание Джон Оуэн, который позже стал губернатором Северной Каролины. Оуэн выкупил Ибн Саида и подарил его своему брату. Таким образом грамотность спасла его от тюрьмы, но не от рабства.
Свою 15-страничную биографию Омар ибн Саид начал словами из суры "Мульк" (Власть): "Благословен Тот, в Чьей Руке власть, Кто способен на всякую вещь". Историк Ала Алриес считает, что начиная свой труд этими словами, автор хотел бросить вызов самому институту рабства. Он хотел подчеркнуть, что только Бог имеет власть над всеми вещами. Ибн Саид умер в 1864 году, проведя в неволе почти 60 лет. Через год после его смерти рабство было отменено.
Другой американский раб-мусульманин Аюб Сулейман Диалло (Джоб Бен Соломон) родился в зажиточной семье в Западной Африке в 1701 году. Его отец был исламским ученым, который помогал сыну выучить наизусть Коран. Диалло было 30 лет, когда он попал в рабство и был отправлен на корабле в Америку. Его биография "Воспоминания о жизни Джоба Бена Соломона" была записана британским судьей и священником Томасом Блюэттом в 1734 году и стала первой изданной биографией афроамериканца.
В своей книге Блюэтт восхищается тем, как Диалло предан своей вере, и особенно его знанием Корана. "Его память была экстраординарной. Когда ему было 15 лет, он уже мог прочитать весь Коран наизусть", - отмечает Блюэтт. Он написал, что даже в рабстве Диалло продолжал совершать намаз. Белые дети часто издевались на африканцем забрасывая его грязью.
Блюэтта он встретил в тюрьме, куда попал после попытки побега. Священник нашел человека, который знал английский и родной язык Диалло, распространенный в Сенегале, тот стал переводчиком и помог им общаться.
После публикации биографии в 1734 году Блюэтт обратился к британской элите с просьбой об освобождении Аюба Сулеймана Диалло, и тот был освобожден. Остаток жизни хафиз Корана провел на родине в Сенегале. Он умер в 1773 году.
Абдурахман Ибрагим ибн Сори был принцем в регионе Фута Джаллон (территория современной Гвинеи). Он попал в рабство в 1788 году в возрасте 26 лет. Работая в поле мужчина не имел доступа к Корану, поэтому записывал по памяти его аяты палкой на песке. На это обратил внимание Эндрю Маршолк. Он помог африканцу написать и отправить письмо на родину. В 1826 году Ибн Сори написал письмо с аятами из Корана по памяти, а Маршолк отнес его сенатору Томасу Баку Риду, заявив, что речь идет о члене королевской семьи Марокко.
Письмо привлекло внимание многих политиков и в конце концов было доставлено султану Марокко Абдурахману ибн Хишаму, который попросил президента Джона Адамса США освободить Ибн Сори. Американцы начали сбор средств на возвращение Абдурахмана Ибрагима ибн Сори и его жены Изабеллы в Африку. Но уплыть они не успели. Супруги умерли от холеры, а их 7 детей так и остались в рабстве в штате Миссисипи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Управления мусульман Кавказа, шейх-уль-ислама Аллахшукюр Пашазаде в преддверии 35-летия независимости Узбекистана направил через ИА «Дунё» искренние поздравления и добрые пожелания народу Узбекистана:
– Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
От всего сердца искренне поздравляю братский народ и государство Узбекистан с Днём независимости и возношу молитвы Всевышнему Аллаху о мире, процветании и новых успехах. За годы независимости Узбекистан прошёл славный исторический путь и благодаря твёрдой воле мужественного и благородного узбекского народа достиг высоких результатов. Сегодня мы являемся свидетелями значительного прогресса независимого Узбекистана в политической, экономической, социальной и духовной сферах.
Как человек, считающий Узбекистан своей второй Родиной и всегда хранящий его в своём сердце и мыслях, я искренне радуюсь достижениям братского узбекского народа. Отдельно хочу отметить и высоко оценить неустанный труд Президента Республики Узбекистан, Его Превосходительства Шавката Мирзиёева – самоотверженного руководителя, который прилагает все свои силы и возможности во имя счастья и благополучия независимого Узбекистана и его дорогого народа.
Под руководством Его Превосходительства на протяжении последних десяти лет Узбекистан переживает период Третьего Ренессанса.
Узбекистан, который даже в годы, когда господствовал атеизм, не позволил погаснуть свету исламского просвещения, сегодня благодаря глубокому политическому мышлению и беспримерным усилиям главы государства превратился в культурно-духовный центр, излучающий яркий свет в исламском мире на международном уровне. Центр исламской цивилизации, являющийся ярким результатом этих огромных усилий, без преувеличения можно назвать бесценным даром Его Превосходительства всем мусульманам мира. Широкое продвижение на международном уровне богатого научного и духовного наследия узбекских мыслителей ещё раз подтверждает статус узбекской земли как центра просвещения и духовного знания, формировавшегося здесь на протяжении веков.
Каждую встречу и беседу с Его Превосходительством я считаю важным и значимым для себя событием и выражаю безграничную благодарность за оказываемое мне высокое внимание. Я горжусь тем, что недавно Президент Республики Узбекистан лично вручил мне орден «Эл-юрт ҳурмати».
Как и во всех сферах нашей жизни, дальнейшее углубление исторически сложившихся культурных и духовно-нравственных связей с независимым Узбекистаном имеет особое значение для наших народов. Прочные братские отношения, сложившиеся между Президентом Азербайджанской Республики, уважаемым Ильхамом Алиевым и уважаемым Шавкатом Мирзиёевым, а также искренние встречи, проходящие в Азербайджане и на узбекской земле, имеют особую ценность и придают нам духовную и нравственную силу. Благодаря усилиям и мудрым шагам наших сильных государственных лидеров углубление азербайджано-узбекских отношений во всех сферах и выход нашего братства на уровень союзнических отношений являются для нас источником огромной гордости.
Узбекистан занимает особое место в моём сердце. Я безмерно радуюсь каждому достижению этой страны и всегда молюсь о том, чтобы она покоряла новые высокие вершины. Как человек, получивший высшее религиозное образование в Узбекистане и впоследствии удостоенный высокого духовного звания шейх-уль-ислама в Азербайджане и на Кавказе, я высоко ценю внимание и значение, которое уважаемые государственные лидеры Азербайджана и Узбекистана придают нашим традиционным национальным и духовным ценностям, а также историческому наследию.
В этот сложный период, когда в мире переживают кризис духовные ценности, наши братские народы под руководством мудрых лидеров, опираясь на своё историческое и духовное наследие, уверенно идут по пути построения достойного будущего и эффективно сотрудничают в рамках Организации тюркских государств. Это является милостью и благодеянием Всевышнего Аллаха, явленным нам.
Выражаем искреннюю благодарность народу и государству Узбекистан, которые первыми среди тюркских государств внесли свой благородный вклад в восстановление и возрождение религиозно-духовного наследия, подвергшегося вандализму, а также в созидательные и восстановительные работы, осуществляемые на освобождённых от оккупации территориях Азербайджана.
Ещё раз с большой гордостью и радостью искренне поздравляю братский узбекский народ с 35-летием независимости Республики Узбекистан и желаю ему всего самого доброго. Да не лишит Всевышний Аллах наши братские народы и государства Своей высокой милости и благодати, да дарует Он всем нам осуществление всех благих мечтаний, желаний и добрых целей. Аминь!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана