Центр исламской цивилизации в Узбекистане, созданный по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, удостоен престижной международной премии Islamic Heritage Destination of the Year («Лучший объект исламского наследия года»). Награда была вручена в рамках глобального саммита Halal in Travel Global Summit 2026, состоявшегося в Сингапуре, передает iccu.uz.
Данная премия является одной из наиболее авторитетных международных наград в сфере исламского туризма и культурного наследия. Ее уникальность заключается в том, что победители определяются не экспертным жюри, а на основе голосов и отзывов путешественников из разных стран мира. Благодаря этому награда отражает подлинное признание и высокий интерес со стороны международной общественности. Она присуждается организациям и культурным объектам, вносящим значительный вклад в сохранение, научное изучение и популяризацию исламского историко-культурного наследия, а также в развитие международного исламского туризма.
Присуждение этой награды стало еще одним ярким свидетельством высокого международного признания масштабных реформ и инициатив Президента Шавката Мирзиёева, направленных на сохранение, изучение и популяризацию богатого духовного, научного и культурного наследия исламской цивилизации.
Особую значимость этому достижению придает тот факт, что столь высокой международной оценки Центр удостоился всего спустя несколько месяцев после своего открытия. Это уже восьмое международное признание Центра мирового уровня, что является беспрецедентным достижением для культурно-просветительских учреждений региона.
«Самое главное достоинство этого Центра заключается в гармоничном сочетании традиций и современных технологий. Во многих странах мира учреждения либо успешно демонстрируют историческое наследие, либо эффективно используют передовые технологические решения. Однако объединить эти два направления в одном пространстве удается далеко не всегда. В Центре исламской цивилизации в Узбекистане уникальные рукописи и богатое научное наследие великих мыслителей, таких как Имам аль-Бухари и Мухаммад аль-Хорезми, органично представлены с использованием современных цифровых и интерактивных экспозиций. Такой подход создает комфортную среду как для специалистов, занимающихся научными исследованиями, так и для широкой аудитории, стремящейся за короткое время получить содержательную и достоверную информацию», – отметил генеральный директор компаний CrescentRating и HalalTrip Фазал Бахардин.
Центр исламской цивилизации был торжественно открыт в марте 2026 года и за короткое время стал одной из самых посещаемых достопримечательностей страны. На сегодняшний день его посетили более 500 тысяч человек. Среди них – главы государств, руководители международных организаций, известные ученые, религиозные деятели, представители дипломатического корпуса, а также сотни тысяч туристов из различных стран мира.
Сегодня Центр исламской цивилизации является не только крупнейшим научно-просветительским и музейным комплексом Центральной Азии, но и новой международной площадкой для диалога культур, цивилизаций и религий.
Присуждение премии «Лучший объект исламского наследия года» подтверждает, что политика по сохранению исторической памяти и продвижению гуманистических ценностей исламской цивилизации, реализуемая по инициативе Президента Узбекистана, получает все более широкое международное признание. Сегодня Центр исламской цивилизации последовательно укрепляет статус Узбекистана как одного из ведущих мировых центров исламской науки, культуры и просвещения XXI века.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана