В американском штате Коннектикут вступил в силу закон, предусматривающий разработку учебных материалов и рекомендаций по исламским и арабским исследованиям для государственных школ. Соответствующее положение было включено в обширный законопроект об образовании, который вступил в силу 1 июля 2025 года. Закон не делает преподавание исламских и арабских исследований обязательным для государственных школ.
По данным IslamNews, закон предписывает Департаменту образования штата разработать и предоставить местным школьным округам учебные материалы и рекомендации по исламским и арабским исследованиям, которые они смогут использовать при формировании своих учебных программ. Однако использование этих материалов не является обязательным — школы могут сами решать, внедрять ли такое обучение. Разработка ресурсов ведется без дополнительного финансирования, в рамках имеющихся средств; их планируется завершить к 1 января 2027 года.
Инициатива была поддержана мусульманскими лидерами штата. Представители CAIR-CT (Совета по американо-исламским отношениям) и правозащитники называют этот шаг позитивным сигналом, который поможет бороться с невежеством и стереотипами в отношении ислама и арабской культуры, а также снизить число инцидентов на почве исламофобии в школах. По их мнению, изучение истории и вклада исламской цивилизации в мировую науку и культуру является важной частью всестороннего образования. Активисты также отмечают, что существующие учебники часто представляют «крайне предвзятую точку зрения» на ислам и мусульман, и новый курс должен исправить этот перекос.
Закон вписывается в более широкую практику Коннектикута, где штат уже предоставляет школам материалы по другим темам, связанным с историей и культурой различных групп населения (например, по истории афроамериканцев, латиноамериканцев, азиатско-американских сообществ, еврейскому Холокосту и др.). Исламские и арабские исследования были добавлены в этот перечень.
При этом представители некоторых школьных округов, в том числе Уотербери, заявляют, что окончательное решение о включении курсов в программу будет принято после ознакомления с разработанными материалами и оценки наличия квалифицированных преподавателей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана