Прикосновение к великому наследию
Сотрудники хокимията Самаркандской области совершили двухдневную культурно-просветительскую поездку в Ташкент. Одним из главных событий программы стало посещение Центра исламской цивилизации, где участники познакомились с богатым историческим, научным и духовным наследием нашей страны, передает “Самаркандский вестник”.
Центр исламской цивилизации - один из крупнейших культурно-просветительских проектов Узбекистана, призванный сохранить и представить богатое наследие народа, а также вклад выдающихся ученых и мыслителей в развитие мировой науки и культуры. Именно здесь самаркандцы получили возможность увидеть уникальные экспонаты, редкие рукописи, археологические находки и современные мультимедийные экспозиции, раскрывающие различные этапы истории нашей страны.
Особое внимание участников привлекли разделы, посвященные эпохам Первого и Второго Ренессансов, деятельности великих ученых, просветителей и государственных деятелей, чьи открытия и труды получили мировое признание. Каждая экспозиция позволяла глубже понять, какое место занимает Узбекистан в истории мировой цивилизации.
- Посещение Центра исламской цивилизации стало для меня настоящим открытием, - отметил советник хокима Самаркандской области по вопросам духовности и государственного языка Шерали Темиров. - Здесь собраны бесценные материалы, позволяющие по-новому взглянуть на наше прошлое. Особенно впечатляет, с какой тщательностью представлены различные исторические эпохи и насколько гармонично сочетаются современные технологии с уникальными памятниками истории. Такие проекты помогают глубже понять богатство наследия нашего народа.
По словам участников, экскурсия произвела на них глубокое впечатление. Знакомство с подлинными историческими реликвиями позволило не только расширить знания, но и почувствовать живую связь времен, осознать величие достижений предков и их вклад в развитие мировой науки, культуры и просвещения.
Поездка стала не просто знакомством с новой достопримечательностью столицы. Она превратилась в возможность по-новому осмыслить историю своей страны, увидеть богатство национального наследия и еще раз убедиться, что духовные ценности, накопленные веками, остаются прочной основой развития современного Узбекистана. Именно такие встречи с прошлым воспитывают уважение к своим корням, укрепляют чувство национальной гордости и вдохновляют на созидательный труд во имя будущего.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана