Власти Узбекистана продолжают комплексную модернизацию религиозной сферы, сочетая развитие религиозной инфраструктуры, подготовку духовных кадров, цифровые инструменты противодействия экстремизму и социальную поддержку верующих. Такие данные содержатся в официальном отчете Комитета по делам религий Республики Узбекистан по итогам первого полугодия 2026 года, передает kazislam.kz.
Документ показывает, что государственная политика в этой сфере строится сразу по нескольким направлениям — от повышения религиозной грамотности населения и профилактики радикализации до организации паломничества и развития межконфессионального диалога.
По данным Комитета, сегодня в Узбекистане официально действуют 2160 мечетей, 14 исламских образовательных учреждений и 5 научно-исследовательских центров, занимающихся изучением исламского наследия. За первые шесть месяцев текущего года государственную регистрацию получили 12 новых мечетей. Одновременно продолжилась модернизация существующей религиозной инфраструктуры: в 41 мечети завершены строительно-реставрационные работы; еще 10 религиозных объектов прошли капитальный ремонт. Такая работа направлена не только на развитие религиозной инфраструктуры, но и на сохранение исторических и духовных объектов страны.
Одним из ключевых направлений остается повышение квалификации специалистов. За полгода курсы Института повышения квалификации прошли 3575 человек, включая имамов-хатыбов, сотрудников государственных органов, представителей правоохранительных структур и депутатов местных кенгашей. Кроме того, 35 авторитетных религиозных деятелей были направлены в США, Канаду, Россию, Южную Корею и ряд европейских стран для духовно-просветительской работы с гражданами Узбекистана, проживающими за рубежом.
Одним из центральных элементов государственной политики остается профилактика религиозного экстремизма. В стране продолжается реализация просветительской программы «Просвещение против невежества», направленной на повышение религиозной грамотности населения и защиту молодежи от влияния радикальных идеологий. За шесть месяцев в рамках программы по всей республике проведено более 223 тысяч лекций, встреч и разъяснительных мероприятий, посвященных вопросам традиционного ислама, религиозной культуры и профилактики экстремизма. По мнению властей, именно просвещение должно стать главным инструментом формирования устойчивого иммунитета общества к деструктивным идеологиям.
Отдельное внимание в отчете уделено цифровой среде. Совместно со Службой государственной безопасности и Министерством внутренних дел Комитет запустил информационную платформу «Безопасный бот». Проект ориентирован на повышение религиозно-правовой грамотности населения, распространение проверенной информации о религии и противодействие распространению экстремистского контента в интернете. Появление подобных цифровых сервисов отражает стремление государства учитывать современные вызовы, связанные с активным использованием социальных сетей и онлайн-платформ для распространения радикальной идеологии.
Наряду с поддержкой исламских институтов государство продолжает работу по развитию межконфессионального согласия. По официальным данным, в стране зарегистрировано 199 неисламских религиозных организаций. В первом полугодии проведено пять крупных региональных семинаров с участием представителей христианских, иудейских и других религиозных общин, а празднование семи основных религиозных праздников прошло при организационной поддержке государственных органов.
Особое место в отчете занимает организация паломничества. В 2026 году возможность совершить хадж получили 15 тысяч граждан Узбекистана, еще 10 650 человек совершили малое паломничество — умру.
Отдельной мерой социальной поддержки стала государственная программа «Президентский паломник». В ее рамках 100 граждан из социально уязвимых категорий населения впервые смогли совершить хадж полностью за счет государства. По мнению властей, такая инициатива направлена на расширение доступности паломничества для тех, кто по финансовым причинам не смог бы самостоятельно исполнить один из важнейших религиозных обрядов.
Итоги первого полугодия свидетельствуют, что религиозная политика Узбекистана развивается сразу по нескольким направлениям: строительство и модернизация религиозной инфраструктуры, повышение квалификации духовенства, профилактика экстремизма, цифровизация, развитие межконфессионального диалога и расширение социальной поддержки верующих. Такой подход отражает стремление государства сочетать обеспечение свободы вероисповедания с задачами общественной безопасности, повышения религиозной грамотности населения и сохранения общественного согласия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Юсеф, подросток из египетской провинции Бухейра, покорил сердца многих своим исполнением Корана. Свой талант он развивал самостоятельно, слушая записи великих чтецов в интернете, передает IQNA.
Юсеф мечтает однажды стать выдающимся мастером коранического чтения и пойти по стопам великого шейха Абдель Басита Абдус-Самада.
Как сообщает издание Al Youm Al Sabah, Юсеф Мухаммад Амр говорит: "Я начал учить Священный Коран еще в детстве. Я мечтаю стать таким, как мастер Абдель Басит, потому что ему нет равных в искусстве чтения Корана."
Он стал известен в социальных сетях благодаря своим попыткам подражать голосу мастера Абдель Басита Абдус-Самада.
Внимание к юному таланту вышло за рамки интернета: Юсеф принял участие в отборочных этапах египетского телевизионного конкурса «Даулат ат-Тиляват» («Государство чтецов»). Юный участник очаровал судей и аудиторию своим уникальным голосом, который трогает души еще до того, как его услышат уши. Для многих этот голос стал напоминанием об аутентичных традициях прославленной египетской школы чтения.
Юсеф, которого ласково называют «Маленьким Абдель Баситом», зарекомендовал себя как одна из будущих звезд коранического чтения. Этот успех — не просто подражание, а результат его способности чувствовать дух исполнения, то смирение и достоинство, которые были присущи мастерам прошлого. Многие эксперты уверены, что при должном усердии в обучении этот мальчик станет выдающимся чтецом.
Четырнадцатилетний Юсеф рассказывает, что его путь знакомства со Священным Кораном начался много лет назад. Он уже выучил наизусть двадцать джузов (частей) Корана и продолжает работу над полным заучиванием текста.
Он отмечает, что его мастерство — это не результат занятий в специализированных учебных заведениях, а итог собственных усилий.
Юсеф часами слушал аудиозаписи великих чтецов в интернете, имитируя их стиль и тщательно изучая правила произношения (таджвид). Со временем его слух стал различать тончайшие детали, а голос приобрел зрелость и мастерство.
Юсеф признается, что его мать, веря в его талант, первой вдохновила его участвовать в конкурсах профессионального чтения. Отец же был тем, кто первым заметил красоту его голоса и всегда поощрял его стремление к заучиванию и чтению Корана.
Юный талант не скрывает своей глубокой преданности шейху Абдель Баситу Абдус-Самаду, которого считает своим главным кумиром. Он мечтает пойти по его стопам и стать одним из ведущих чтецов Корана в Египте и всем мусульманском мире. Он также регулярно слушает записи шейха Мухаммада Сиддика аль-Миншави, восхищаясь одухотворенностью и благоговением в его голосе.
Для Юсефа слава в социальных сетях — не самоцель. Он воспринимает ее как большую ответственность, которая мотивирует его совершенствовать навыки и поддерживать моральный облик, достойный чтеца Корана. Он глубоко убежден, что одного красивого голоса недостаточно: чтение должно сопровождаться мастерством, искренностью и безупречным исполнением.
Юсеф обращается с простым, но глубоким посланием к детям и подросткам, призывая их учить Священный Коран. Он называет Коран лучшим спутником человека, источником божественных благословений, защиты и путем к успеху в этой и вечной жизни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана