Британский мальчик запустил кампанию под названием «Кексы против ненависти», с помощью которой он борется с исламофобией.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", инициатива «Кексы против ненависти» (Bake Away Hate) добралась до Стамбула. Джошуа Харрис, 12-летний британский мальчик с аутизмом, известный как «Джоши-мэн», в течение десяти дней, с 17 по 27 июля, продолжает свою гуманитарную кампанию против исламофобии и в поддержку мусульман, раздавая кексы в исторических мечетях Стамбула.
Проект поддерживается Управлением по делам религии Стамбула при участии почти 100 турецких волонтеров, которые помогли организовать все аспекты программы. Эта инициатива отражает идеи человеческой солидарности и мирного сосуществования. Джоши и его отец, Дэн Харрис, начали этот путь в октябре 2015 года после расистского нападения ультраправого экстремиста на мечеть в Питерборо, Великобритания. Этот спонтанный и добрый жест перерос в полноценную кампанию, которая посетила более 100 мечетей в Великобритании, прежде чем получила международное распространение и широкое освещение в прессе Турции и Британии.
Турецкие газеты уделили этой гуманитарной акции пристальное внимание, подчеркнув ценности братства и культурного гостеприимства.
Турецкая газета «Сабах» (Sabah) под заголовком «Послание любви со вкусом кекса в наших мечетях» написала: «Стамбул распахнул свои объятия для Джоши-мэна, доказывая, что толерантность ислама находит отклик в сердцах свободных людей повсюду. Турецкие волонтеры сегодня демонстрируют лучшие примеры исламского гостеприимства в знак солидарности с ребенком, который бросает вызов и аутизму, и ненависти».
С другой стороны, турецкая газета «Хуррият» (Hürriyet) в своем репортаже отметила: «Британская кампания "Не копи ненависть... испеки кекс" в переулках и старинных мечетях Стамбула доказывает, что человечность — это универсальный язык без границ. Ответ на терроризм и исламофобию на Западе приходит из сердца Турции с ароматом мира и свежей выпечки».
Британская пресса также с большим интересом следит за этим путешествием, подчеркивая смелость ребенка и его позитивное влияние на международном уровне. Газета "The Guardian" опубликовала материал, в котором говорится: «Джошуа Харрис показывает истинное лицо толерантной Британии, которая отвергает ультраправый экстремизм. Тот факт, что его кампания дошла до мечетей Турции, является живым доказательством того, что небольшие гражданские инициативы способны строить прочные международные мосты для борьбы с ненавистью».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана