Британский мальчик запустил кампанию под названием «Кексы против ненависти», с помощью которой он борется с исламофобией.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", инициатива «Кексы против ненависти» (Bake Away Hate) добралась до Стамбула. Джошуа Харрис, 12-летний британский мальчик с аутизмом, известный как «Джоши-мэн», в течение десяти дней, с 17 по 27 июля, продолжает свою гуманитарную кампанию против исламофобии и в поддержку мусульман, раздавая кексы в исторических мечетях Стамбула.
Проект поддерживается Управлением по делам религии Стамбула при участии почти 100 турецких волонтеров, которые помогли организовать все аспекты программы. Эта инициатива отражает идеи человеческой солидарности и мирного сосуществования. Джоши и его отец, Дэн Харрис, начали этот путь в октябре 2015 года после расистского нападения ультраправого экстремиста на мечеть в Питерборо, Великобритания. Этот спонтанный и добрый жест перерос в полноценную кампанию, которая посетила более 100 мечетей в Великобритании, прежде чем получила международное распространение и широкое освещение в прессе Турции и Британии.
Турецкие газеты уделили этой гуманитарной акции пристальное внимание, подчеркнув ценности братства и культурного гостеприимства.
Турецкая газета «Сабах» (Sabah) под заголовком «Послание любви со вкусом кекса в наших мечетях» написала: «Стамбул распахнул свои объятия для Джоши-мэна, доказывая, что толерантность ислама находит отклик в сердцах свободных людей повсюду. Турецкие волонтеры сегодня демонстрируют лучшие примеры исламского гостеприимства в знак солидарности с ребенком, который бросает вызов и аутизму, и ненависти».
С другой стороны, турецкая газета «Хуррият» (Hürriyet) в своем репортаже отметила: «Британская кампания "Не копи ненависть... испеки кекс" в переулках и старинных мечетях Стамбула доказывает, что человечность — это универсальный язык без границ. Ответ на терроризм и исламофобию на Западе приходит из сердца Турции с ароматом мира и свежей выпечки».
Британская пресса также с большим интересом следит за этим путешествием, подчеркивая смелость ребенка и его позитивное влияние на международном уровне. Газета "The Guardian" опубликовала материал, в котором говорится: «Джошуа Харрис показывает истинное лицо толерантной Британии, которая отвергает ультраправый экстремизм. Тот факт, что его кампания дошла до мечетей Турции, является живым доказательством того, что небольшие гражданские инициативы способны строить прочные международные мосты для борьбы с ненавистью».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана