В Туркестане состоялся научно-просветительский семинар «Ясауи керуені», посвященный изучению и популяризации духовно-философского наследия Ходжи Ахмеда Яссауи, передает kazislam.kz.
Инициатива реализуется во исполнение поручения Главы государства Касым-Жомарта Токаева о широком продвижении личности и наследия Ходжи Ахмеда Яссауи в регионах страны и за рубежом. В семинаре приняли участие представители государственных органов, ученые, теологи, религиоведы, деятели культуры, молодежь и представители средств массовой информации. Основными темами обсуждения стали историческое и духовное значение учения Яссауи, нравственные идеи труда «Диуани хикмет», роль наследия мыслителя в укреплении национальной идентичности и формировании духовных ценностей. С научными докладами выступили профессор Международного казахско-турецкого университета имени Ходжи Ахмеда Яссауи Досай Кенжетай, доцент университета Сержан Оразбай, директор научно-исследовательского института «Ясауитану» Бауржан Сайфунов и доктор философии Мухит Толеген. Ученые рассмотрели влияние учения Яссауи на национальное самосознание, воспитательное значение хикметов, а также историческую и духовную преемственность между наследием мыслителя и традициями казахского народа. В ходе мероприятия участники обменялись мнениями по направлениям научного изучения наследия Ходжи Ахмеда Ясави, его популяризации среди молодежи и широкого внедрения духовных ценностей в общественную жизнь. Эксперты отметили, что популяризация наследия Ясави является одним из важных механизмов укрепления духовной безопасности, сохранения национального единства и привития традиционных ценностей в сознание поколений.
По данным управления по делам религий Туркестанской области, проект «Ясауи керуені» в дальнейшем продолжится во всех городах и районах области. В рамках проекта для жителей будут организованы научно-познавательные встречи, семинары и духовно-просветительские мероприятия. Проект, направленный на широкую популяризацию наследия Ходжи Ахмеда Ясави, призван повысить интерес жителей региона к историко-духовным ценностям и способствовать укреплению духовного согласия и национального единства в обществе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр культуры и туризма Турции сообщил об обнаружении древнего артефакта с именем Пророка Мухаммада (с.а.с.) на сельджукском кладбище в древнем городе Ани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Iraqi News Agency", министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой объявил об обнаружении камня, украшенного именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Находка была сделана на сельджукском кладбище в древнем городе Ани, расположенном в провинции Карс на востоке Турции.
Эта новость была опубликована в понедельник в аккаунтах министра в социальных сетях, где он представил артефакт, найденный в ходе раскопок на территории Ани — объекта всемирного наследия ЮНЕСКО.
Министр отметил: "В эту благословенную ночь, когда мы отмечаем духовный праздник Мавлид ан-Наби (день рождения Пророка), мы обнаружили уникальный древний артефакт в Ани — городе, где победа султана Алп-Арслана в 1064 году открыла путь для тюрко-исламской истории в Анатолии".
Он добавил: "На сельджукском кладбище, где мы ведем раскопки с 2021 года, мы нашли камень, украшенный именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Это имя повторяется на камне шесть раз".
Глава министерства подчеркнул, что этот артефакт, который, как предполагается, был частью сельджукского мавзолея, является «вечным свидетельством глубокой любви наших предков к Пророку Мухаммаду (с.а.с.)».
Поздравив народ Турции и весь исламский мир с праздником Мавлид, Эрсой выразил надежду, что эта благословенная ночь принесет мир, спокойствие и милосердие всему человечеству.
В пресс-релизе Министерства культуры и туризма Турции уточняется, что длина найденного в ходе раскопок камня составляет 51 см, а ширина — 21 см.
В заявлении поясняется, что имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) было выполнено рельефным куфическим шрифтом и шесть раз повторено вокруг восьмиконечной звезды. Однако на данный момент различимы лишь три надписи, поскольку сохранилась только половина камня.
Специалисты полагают, что этот артефакт был архитектурным элементом одного из сельджукских мавзолеев на кладбище. Находка считается важным археологическим свидетельством, которое наглядно отражает тюрко-исламскую идентичность региона, религиозные верования и культуру погребения той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана