Милиция Душанбе активизировала борьбу с попрошайничеством и бродяжничеством на улицах столицы республики.
В последние дни в городе прошли многочисленные рейды в местах привычного скопления лиц, просящих милостыню - возле мечетей, кафе и магазинов.
Как сообщило УМВД по Душанбе, с доставленными в отделение милиции лицами проводились профилактические беседы. Некоторым из них суд назначил административные аресты на различные сроки, а кому-то - общественные работы.
По данным IslamNews, в милиции выявили любопытную тенденцию. Так, большинство задержанных, которые зарабатывают на жизнь, давя на жалость сердобольных граждан, в действительности являются вполне здоровыми трудоспособными гражданами.
Причем нередки случаи, когда взрослые занимаются "семейным бизнесом", втягивая в попрошайничество собственных детей.
Попрошайничество считается грехом в исламе. Религия учит верующих зарабатывать на жизнь честным трудом. Исключением из этого правила являются случаи крайней нужды, тяжелой болезни или полной нетрудоспособности.
Ранее в Абу-Даби задержали попрошайку премиум-класса. Просившая милостыню в мечетях города женщина, выдавшая себя за нищенку, в действительности вела роскошный образ жизни, сделав из попрошайничества бизнес.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана