Мечеть «Аль-Халифа», расположенная в округе Эр-Расс (регион Эль-Касим), является выдающимся инновационным примером местной архитектуры.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство (SPA)", скальная мечеть «Аль-Халифа» построена под землей в форме каменной пещеры. Её дизайн основан на инженерных решениях, обеспечивающих естественное освещение и вентиляцию — особенностях, которые сделали мечеть популярным местом для посетителей и любителей инженерии и архитектуры.
Мечеть была спроектирована и построена инженером Мохаммадом аль-Халифой, а на её возведение ушло несколько лет. Здание, официально открытое в 2010 году, выполнено из камня и железобетона без использования внутренних опорных колонн. Строительство мечети под землей в форме пещеры преследовало цель использовать свойства грунта для поддержания умеренной температуры в течение всего года, создания спокойной и благоприятной атмосферы для молящихся, а также защиты здания от суровых погодных условий. Это архитектурный пример, объединяющий инновации и устойчивое развитие.
Одной из важнейших инженерных особенностей мечети является её полное расположение под землей и отсутствие внутренних колонн, что делает пространство молитвенного зала просторным и целостным. Мечеть также использует систему естественной вентиляции: минарет затягивает воздух внутрь, пропуская его через подземный канал, где он охлаждается перед попаданием в помещение.
Это значительно снижает потребность в обычных системах кондиционирования.
Дизайн мечети основан на семи верхних световых люках, которые были точно расположены с учетом траектории движения солнца, чтобы в дневное время в помещение проникал естественный свет. Эти люки также способствуют циркуляции воздуха и обеспечивают постоянную естественную вентиляцию, что позволяет сократить потребление электроэнергии на освещение и охлаждение. Кроме того, для обеспечения части потребностей в освещении в случае необходимости мечеть использует солнечную энергию.
Идея строительства этой мечети отражает современный подход к применению принципов устойчивого развития в местной архитектуре. Это подход, который использует особенности окружающей среды, снижает энергопотребление и демонстрирует практическую модель экологически адаптированных зданий, сохраняя при этом архитектурную идентичность, вдохновленную пустынным ландшафтом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В состав группы вошли 18 человек – профессиональные фотографы и дизайнеры. С 17 по 31 августа они посетили Хиву, Бухару, Самарканд и Ташкент, где провели съемки знаковых достопримечательностей, объектов культурного наследия, музеев, ремесленных центров и современных городских пространств.
Заключительный этап поездки прошел в столице. Особое место в программе занял Центр исламской цивилизации, где малайзийские гости приняли участие в специальной образовательной программе, медиафестивале, экскурсии «Ночь в музее» и мультимедийных mapping-шоу. По итогам мероприятий подготовлен значительный объем фото- и видеоконтента.
В Ташкенте представители университета также посетили комплекс Хазрати Имам, включая медресе Баракхана и мавзолей Каффоля Шошия, и ремесленную улицу Заркайнар. Знакомство с традиционными видами ремесла и национальной культурой стало одной из тем их творческих работ.
Кроме того, участники побывали в Музее прикладного искусства, Государственном музее истории Темуридов, Государственном музее истории Узбекистана и Музее современного искусства. Съемки прошли также в Государственном академическом Большом театре имени Алишера Навои, этнографическом парке «Навруз», современных комплексах Magic City и Tashkent City.
В своих работах гости стремились показать Ташкент как город, в котором историческое наследие органично сочетается с современной архитектурой и динамичной городской средой.
Ранее группа посетила Хиву, где познакомилась с Государственным музеем-заповедником «Ичан-Кала», затем побывала в Бухаре и Самарканде. В объектив участников проекта попал мемориальный комплекс Бахауддина Накшбанди и ансамбль Пои-Калян, площадь Регистан, мемориальный комплекс Шахи-Зинда и туристическая деревня «Конигил».
Созданные в ходе поездки материалы будут опубликованы в социальных сетях Instagram, Facebook, TikTok и YouTube. Ожидается, что контент, подготовленный молодыми фотографами и дизайнерами, позволит представить культурное наследие, туристические возможности и современный облик Узбекистана зарубежной аудитории в востребованных цифровых форматах.
Творческий проект также стал площадкой для развития культурно-гуманитарных связей между Узбекистаном и Малайзией и расширения международного взаимодействия в сфере искусства, медиа и туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана