Среди классических исламских ученых Абу аль-Ляйс ас-Самарканди занимает особое место. Хотя он прославился в первую очередь своим глубоким знанием исламского права, не меньшее признание получили его работы, посвященные нравственному совершенствованию и духовному развитию. Его книга «Танбих аль-гафилин» («Назидание беспечным») веками служит руководством для тех, кто стремится к благочестию, пишет портал Surau.
В этом труде ас-Самарканди разбирает, что именно делает человека «глупцом». Интересно, что он оценивает не уровень интеллекта или количество знаний, а нравственный облик и характер. С его точки зрения, глупость — это не отсутствие образования, а ложные ориентиры в сердце и поведении, передает Исламосфера.
Вот шесть признаков, которые, по мнению ученого, выдают глупца:
Глупец часто вспыхивает по пустякам. Гнев естественен для человека, но если он лишен причины и здравого смысла, то становится разрушительным. Те, кто закатывает истерики на пустом месте или срывает злобу на невиновных, в первую очередь губят собственную репутацию. Ас-Самарканди считал, что такой гнев выдает душевную слабость: человек просто не может совладать с эмоциями, хотя разум дан нам именно для самоконтроля. Как говорил Пророк Мухаммад (мир ему): «Силен не тот, кто может повалить другого, а тот, кто сдерживает себя в ярости».
Глупца легко узнать по страсти к бесполезным разговорам. Язык дан нам, чтобы нести пользу, поддерживать близких и говорить правду. Но когда человек болтает без умолку, он неизбежно скатывается к сплетням, лжи или обсуждению людей за их спиной. Чем больше пустых слов, тем выше риск навлечь на себя беду. Не зря говорят, что неосторожное слово может ранить сильнее оружия.
Третий признак — привычка делать всё не вовремя и невпопад. Глупец не чувствует ситуации: он может дать опасный предмет ребенку или выбрать совершенно нелепый наряд для официального места. В общественной жизни это проявляется еще серьезнее — например, когда важные дела поручают случайным людям или доверяют власть тем, кто не чист на руку. В исламе это считается нарушением аманата — принципа честности в делах и обязательствах. Умение ставить всё на свои места и выбирать достойных людей — и есть признак мудрости.
Глупец обожает делиться секретами. Выбалтывая то, что ему доверили, он предает чужое доверие и нарушает слово. В истории немало примеров того, как неспособность хранить тайну приводила к серьезным конфликтам и разрушению отношений. Мудрый человек понимает цену молчания, а глупец говорит всё, что приходит в голову, не задумываясь о последствиях для себя и окружающих.
Глупец слишком быстро проникается доверием к незнакомцам. Конечно, доверие — основа дружбы, но верить всем подряд без разбора — значит обрекать себя на разочарование. Ас-Самарканди называл это глупостью, потому что такой человек не способен разобраться, кто достоин доверия, а кто нет. Сегодня это особенно заметно по тому, как люди верят разным слухам и фейкам в интернете. Они немедленно распространяют информацию, не проверяя на достоверность. Последствия могут быть пагубными и для них самих, и для других.
Глупец часто ошибается в людях. В жизни это проявляется в том, что он может быть предан тем, кто его просто использует, и при этом отталкивать по-настоящему верных друзей. Мудрость же заключается в том, чтобы видеть истинные намерения окружающих: понимать, кто заслуживает искренности, а от кого стоит держаться подальше.
Шесть признаков глупости, выделенных Абу аль-Ляйсом ас-Самарканди, — это не просто назидание из прошлого, а наблюдения, сохранившие актуальность и в наши дни. Ученый напоминает: глупость — это не отсутствие диплома. Это неспособность контролировать свои эмоции, свой язык и свои привязанности. Пусть эти советы помогут нам стать мудрее.
Молим Всевышнего уберечь нас от качеств, присущих глупцам, и даровать нам рассудительность, терпение и мудрость. Аминь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) выступило с жёстким заявлением, осуждающим семейно-бытовое насилие. Обращение было опубликовано на официальной странице ведомства в Instagram. Поводом для публикации послужила резонансная гибель 19-летней Мадины Авезовой в Жамбылской области.
По предварительной версии, девушка покончила с собой после конфликта с мужем из-за съеденного батончика «Барни». Подруга погибшей рассказала, что Мадина жаловалась на побои и собиралась уходить из семьи. Полиция начала досудебное расследование по статье о доведении до самоубийства.
В своём обращении муфтият подчеркнул, что женщина — хранительница семейного очага, и задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу. «Женщина приходит в новую семью, надеясь обрести защиту и тепло. Поэтому задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу», — говорится в посте.
По данным IslamNews, в ДУМК также привели слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение): «Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей семье». В духовном управлении напомнили, что в этом хадисе заключён глубокий смысл: истинная сила мужчины — не в кулаках, а в умении сохранять терпение, не поддаваться гневу и быть опорой для близкого человека, а не причиной его слёз.
В Духовном управлении также отметили, что гнев утихнет, а ссоры забудутся, но поднятая в порыве гнева рука и сказанные в сердцах слова могут оставить глубокий след в душе человека. «Семья должна быть местом, где человек ощущает себя в наибольшей безопасности. Женщина должна жить в собственном доме, чувствуя уважение, а не страх», — подчеркнули в ДУМК.
Обращение завершается призывом к мужчинам: «Заставлять женщину плакать — не по-мужски. Защищать женщину — обязанность мужчины». В ДУМК также напомнили, что каждый отец и каждая мать, воспитывающие дочь и провожающие её в новую семью, желают ей только счастья, и призвали не предавать это доверие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана