Чтобы по-настоящему понять страну, порой недостаточно официальных отчетов и экономических показателей. Ее истинная сила проявляется в отношении к собственной истории, культурной памяти и видении будущего. Именно такое впечатление сложилось у делегации во главе с Торговым представителем США Джеймисоном Гриром во время посещения Центра исламской цивилизации Узбекистана, передает iccu.uz.
Во время экскурсии гости познакомились с уникальным историческим наследием страны и увидели, как многовековая история Узбекистана представлена с использованием современных технологий.
С первых минут визита делегацию впечатлила «Галерея великих личностей» с 14 монументальными арками. Особый интерес вызвала арка, посвященная Джалалиддину Мангуберды – легендарному полководцу, оставившему яркий след в мировой истории благодаря мужеству и борьбе за свободу. Большое внимание гости также уделили экспозиции, рассказывающей о государственном строительстве, военном искусстве и стратегическом мышлении Амира Тимура.
Затем делегация посетила раздел, посвященный доисламскому периоду. Особое впечатление на гостей произвела бронзовая статуя оленя возрастом около трех тысяч лет. Представители американской стороны высоко оценили современные мультимедийные решения, позволяющие по-новому представить историю древних цивилизаций.
Большой интерес вызвали археологические находки, рассказывающие об истории Ташкента, который в древних источниках упоминается как «Каменный город». Внимание гостей привлекли уникальные каменные артефакты, свидетельствующие о древнем прошлом столицы.
В разделе, посвященном Первому Ренессансу, делегация ознакомилась с макетом мечети Магоки Аттори – одного из древнейших архитектурных памятников Бухары. История этой мечети и ее сохранность на протяжении веков произвели на гостей глубокое впечатление.
Также делегации были представлены копии писем Пророка Мухаммеда (мир ему) правителям различных государств. Отдельный интерес вызвали материалы о выдающемся ученом Махмуде Замахшари и его вкладе в формирование системы огласовок и диакритических знаков арабского письма.
Еще одной важной частью экспозиции стали материалы, посвященные дипломатической переписке между Амиром Тимуром и королем Франции Карлом VI. Эти документы наглядно демонстрируют, что уже в XIV–XV веках территория современного Узбекистана являлась одним из важных центров международной политики и торговли.
Самым эмоциональным моментом визита стало посещение зала Священного Корана. Делегация увидела хранящийся здесь Коран Усмана, а также 114 экземпляров Корана и масштабные композиции, выполненные куфическим письмом на шелке.
По завершении экскурсии Джеймисон Грир поделился своими впечатлениями:
«Прежде всего я увидел, с каким уважением Узбекистан относится к своей истории и культурному наследию. Особенно впечатляет, что именно здесь хранится священный Коран Усмана и люди имеют возможность увидеть его своими глазами. Но еще сильнее меня поразило другое: здесь историю не просто демонстрируют – ее органично связывают с настоящим и будущим страны. Ученые, поэты, музыканты, государственные деятели и все национальное наследие представлены в едином пространстве. Благодаря этому Центр очень ярко раскрывает самобытность и дух независимого Узбекистана.
На мой взгляд, этот проект является практическим воплощением дальновидного стратегического видения Президента вашей страны. Он открывает Узбекистан миру не только в экономическом плане, но и помогает молодому поколению глубже понять свои корни, свою историю и увидеть возможности будущего. В разные периоды историю Узбекистана нередко представляли как часть наследия других государств. Здесь же я увидел, как народ восстанавливает собственную историю, глубоко ее изучает и достойно представляет всему миру. Это действительно большое достижение».
Джеймисон Грир также отметил, что в последние годы отношения между США и Узбекистаном вышли на качественно новый уровень. По его словам, расширяются возможности сотрудничества в сферах экономики, инвестиций, образования и научного обмена.
По завершении визита гость оставил запись в Книге почетных гостей. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов вручил Джеймисону Гриру памятные подарки, посвященные истории и культурному наследию Узбекистана. Визит американской делегации еще раз подтвердил, что Центр исламской цивилизации является пространством, где бережно сохраняется историческое наследие, формируется современный взгляд на национальную идентичность и открывается диалог между прошлым, настоящим и будущим Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана