14 Август, 2026, 1 Раби аль-авваль, 1448
14 Август, 2026, 1 Раби аль-авваль, 1448
Менее чем через сутки после официального объявления о назначении легендарного футболиста Зинедина Зидана главным тренером сборной Франции по футболу во французском обществе вспыхнула волна возмущения. Причиной стала публикация в СМИ, посвященная его религиозным убеждениям и личной жизни. По данным IslamNews, многие политики и общественные деятели назвали материал проявлением «профессиональной деградации журналистики» и скрытой атакой на нового наставника национальной команды.
Французское издание Closer опубликовало материал, в котором уделило внимание вероисповеданию Зидана, напомнив его прежние заявления о том, что он является мусульманином и верит в Бога. При этом издание отметило, что сам Зидан всегда старался держать свою личную жизнь вдали от внимания прессы.
Политическое возмущение: «Почему именно Зидан?»
Публикация вызвала резкую реакцию политиков и общественных активистов, которые осудили попытки сделать религиозные убеждения предметом обсуждения при назначении одного из величайших футболистов Франции на пост главного тренера сборной. Они также задались вопросом, почему подобные темы никогда не поднимались в отношении его предшественников.
Депутат партии «Непокорённая Франция» и мэр города Во-ан-Велен Абделькадер Лахмар написал в социальной сети:
«Никогда раньше никто не интересовался религией Дидье Дешама, Лорана Блана, Раймона Доменека, Жака Сантини, Роже Лемерра или Эме Жаке при их назначении. Почему же этот вопрос возникает в отношении Зидана спустя менее суток после его вступления в должность?»
«Интеллектуальная нищета»
Экологический активист Хасан Хамму назвал подобные вопросы оскорбительными.
«Зинедин Зидан — выходец из рабочих кварталов Марселя, человек, прославивший Францию и вдохновивший несколько поколений. И всю его историю сводят к вопросу о религии. Это интеллектуальная нищета. Его жизненный путь заслуживает гораздо более достойного отношения».
Активист Халид Лауити также раскритиковал стремление некоторых СМИ сделать религию центральной темой общественной дискуссии. По его словам, подобный акцент способствует нормализации подозрительного отношения к людям, которых воспринимают как мусульман.
В социальных сетях многие пользователи и блогеры высмеяли публикацию. Некоторые задавались вопросом:
«Неужели это действительно настолько важно? Главное — какой результат Зидан покажет со сборной и сможет ли привести её к новым титулам».
Другие выразили опасение, что эта публикация может стать лишь началом новой кампании давления на Зидана со стороны крайне правых кругов.
Зидан возглавил сборную Франции до 2030 года
Во вторник президент Федерации футбола Франции Филипп Диалло официально объявил о назначении Зинедина Зидана главным тренером национальной сборной. Контракт рассчитан на четыре года и будет действовать до окончания чемпионата мира 2030 года.
Во время пресс-конференции Диалло заявил:
«Нам удалось очень быстро достичь соглашения, благодаря которому сегодня мы можем представить его вам. После консультаций с исполнительным комитетом Федерации для меня большая честь и радость объявить, что Зинедин Зидан станет главным тренером сборной Франции на ближайшие четыре года».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
При содействии Постоянного представительства Узбекистана при ЮНЕСКО состоялась онлайн-встреча представителей Узбекистана с Секретариатом Конвенции ЮНЕСКО 2003 года об охране нематериального культурного наследия, посвященная культурным традициям и практикам, связанным с махаллой, а также перспективам их продвижения на международном уровне, сообщает ИА «Дунё».
Конвенция ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия была принята в 2003 году и направлена на сохранение живых культурных традиций, обычаев, знаний, навыков и форм культурного самовыражения, которые сообщества передают из поколения в поколение. В рамках Конвенции действуют Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, а также Реестр передового опыта по сохранению нематериального культурного наследия.
Со стороны ЮНЕСКО в консультации приняли участие секретарь Конвенции об охране нематериального культурного наследия Фумико Охината и ответственный за регион Азии и Тихого океана специалист программы Николас Тан. Узбекскую сторону представляли сотрудники Министерства иностранных дел, Ассоциации махаллей Узбекистана, Национальной комиссии по делам ЮНЕСКО и Постоянного представительства страны при ЮНЕСКО.
В ходе встречи узбекская сторона представила многовековую историю махалли, ее особое место в жизни общества и значение в сохранении национальных традиций. Было подчеркнуто, что махалла является неотъемлемой частью образа жизни народа Узбекистана, объединяя людей на основе принципов добрососедства, взаимопомощи, солидарности и уважения к старшему поколению.
Особое внимание было уделено культурной составляющей махалли. На протяжении столетий она служит пространством, где традиции сохраняются непосредственно в повседневной жизни людей: совместно отмечаются праздники и важные семейные события, поддерживаются обычаи взаимопомощи, укрепляются отношения между поколениями, а знания, ценности и жизненный опыт передаются молодежи.
Представители Секретариата ЮНЕСКО с большим интересом ознакомились с представленными материалами и отметили особый характер сложившегося в Узбекистане уклада общественной жизни, связанного с махаллей. В ходе беседы было подчеркнуто значение традиций совместной жизни, культурного взаимодействия и передачи наследия от поколения к поколению как важных составляющих живого нематериального культурного наследия.
Эксперты ЮНЕСКО также отметили, что ценность подобных традиций заключается в их постоянном присутствии в жизни людей. Культурное наследие в махалле не ограничивается сохранением отдельных обычаев, а продолжает проявляться в повседневном общении, отношениях между соседями, совместных мероприятиях и участии разных поколений в жизни сообщества.
В ходе обмена мнениями было отмечено, что опыт махалли отражает характерный для Узбекистана способ организации совместной жизни, при котором культурные ценности сохраняются самими людьми, получают дальнейшее развитие и передаются следующим поколениям. Представители ЮНЕСКО подчеркнули, что подобные формы взаимодействия внутри местных сообществ могут представлять значительный интерес в контексте концепции «живого наследия», лежащей в основе Конвенции 2003 года.
Отдельно была отмечена роль Узбекистана в продвижении нематериального культурного наследия и его вклад в повышение международной осведомленности о многообразии живых культурных традиций. В этой связи представленный опыт узбекской махалли вызвал значительный интерес у специалистов Секретариата.
Состоявшаяся консультация стала очередным шагом в развитии взаимодействия Узбекистана с ЮНЕСКО по вопросам сохранения и международной популяризации богатого нематериального культурного наследия страны, включая уникальные традиции и ценности, сформировавшиеся в рамках института махалли.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 