Менее чем через сутки после официального объявления о назначении легендарного футболиста Зинедина Зидана главным тренером сборной Франции по футболу во французском обществе вспыхнула волна возмущения. Причиной стала публикация в СМИ, посвященная его религиозным убеждениям и личной жизни. По данным IslamNews, многие политики и общественные деятели назвали материал проявлением «профессиональной деградации журналистики» и скрытой атакой на нового наставника национальной команды.
Французское издание Closer опубликовало материал, в котором уделило внимание вероисповеданию Зидана, напомнив его прежние заявления о том, что он является мусульманином и верит в Бога. При этом издание отметило, что сам Зидан всегда старался держать свою личную жизнь вдали от внимания прессы.
Политическое возмущение: «Почему именно Зидан?»
Публикация вызвала резкую реакцию политиков и общественных активистов, которые осудили попытки сделать религиозные убеждения предметом обсуждения при назначении одного из величайших футболистов Франции на пост главного тренера сборной. Они также задались вопросом, почему подобные темы никогда не поднимались в отношении его предшественников.
Депутат партии «Непокорённая Франция» и мэр города Во-ан-Велен Абделькадер Лахмар написал в социальной сети:
«Никогда раньше никто не интересовался религией Дидье Дешама, Лорана Блана, Раймона Доменека, Жака Сантини, Роже Лемерра или Эме Жаке при их назначении. Почему же этот вопрос возникает в отношении Зидана спустя менее суток после его вступления в должность?»
«Интеллектуальная нищета»
Экологический активист Хасан Хамму назвал подобные вопросы оскорбительными.
«Зинедин Зидан — выходец из рабочих кварталов Марселя, человек, прославивший Францию и вдохновивший несколько поколений. И всю его историю сводят к вопросу о религии. Это интеллектуальная нищета. Его жизненный путь заслуживает гораздо более достойного отношения».
Активист Халид Лауити также раскритиковал стремление некоторых СМИ сделать религию центральной темой общественной дискуссии. По его словам, подобный акцент способствует нормализации подозрительного отношения к людям, которых воспринимают как мусульман.
В социальных сетях многие пользователи и блогеры высмеяли публикацию. Некоторые задавались вопросом:
«Неужели это действительно настолько важно? Главное — какой результат Зидан покажет со сборной и сможет ли привести её к новым титулам».
Другие выразили опасение, что эта публикация может стать лишь началом новой кампании давления на Зидана со стороны крайне правых кругов.
Зидан возглавил сборную Франции до 2030 года
Во вторник президент Федерации футбола Франции Филипп Диалло официально объявил о назначении Зинедина Зидана главным тренером национальной сборной. Контракт рассчитан на четыре года и будет действовать до окончания чемпионата мира 2030 года.
Во время пресс-конференции Диалло заявил:
«Нам удалось очень быстро достичь соглашения, благодаря которому сегодня мы можем представить его вам. После консультаций с исполнительным комитетом Федерации для меня большая честь и радость объявить, что Зинедин Зидан станет главным тренером сборной Франции на ближайшие четыре года».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана