Сайт работает в тестовом режиме!
13 Ноябрь, 2026   |   3 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:47
Шурук
07:08
Зухр
12:12
Аср
15:24
Магриб
17:09
Иша
18:25
Bismillah
13 Ноябрь, 2026, 3 Джумада ас-сани, 1448

Сын известного улема Туркестана составил учебные пособия по арабской филологии

01.03.2023   1043   2 min.
Сын известного улема Туркестана составил учебные пособия по арабской филологии

Поколения всегда хранят память о людях, внесших весомый вклад в развитие нации. Одним из таких людей был Мажидхон Баходиров.
Он родился в феврале 1903 года в семье известного на весь Туркестан улема Имама Мухаммадхон угли Баходирхона, проживавшего в махалле «Хаст-Имам» древнего города Шаша. Улем был главным мударрисом в городском медресе «Бекларбеги», сообщает Рифатхон Баходиров.
Мажидхону Баходирову было 6 лет, когда не стало его отца. Но полученные у него уроки и воспитание до конца жизни служили маяком будущему просветителю. Всю тяжесть сиротства, трудные годы испытаний он преодолел благодаря сильной воле и упорному труду. Приумножая и совершенствуя полученные знания, он стал настоящим ученым – заслуженным деятелем науки, профессором.
М.Баходиров окончил Среднеазиатский институт сельского хозяйства, затем стал передавать свои знания молодому поколению.
Он составил первый русско-узбекский словарь почвоведения, учебник «Почвоведение» на узбекском языке для сельскохозяйственных техникумов, а также написал более 40 фундаментальных научных трудов о засолении почвы, агротехнике и мелиорации хлопчатника, перспективах хлопководства и возделывания шелковицы, составлении почвенной карты.
Ученый принимал активное участие в организации кафедры арабского языка восточного факультета нынешнего Национального университета имени Мирзо Улугбека, составил учебные пособия «Введение в арабскую филологию», «Хрестоматия арабского языка», преподавал арабский язык в ряде вузов и Министерстве иностранных дел. Его ученики в дальнейшем также стали известными учеными, дипломатами, достигли больших успехов в научной и политической сферах.
Следует признать его участие в экспедициях по изучению земель Ферганской долины, строительстве Саларской ГЭС и Ташкентского канала.
За вклад в науку и развитие страны в 1948 году он получил степень доцента, в 1971 году стал профессором кафедры почвоведения. Награжден орденом «Хурмат белгиси», медалью «Шавкатли мехнати учун», памятным знаком «Кишлок хужалиги аълочиси», почетными грамотами правительства и другими государственными наградами. В 1973 году за многолетний плодотворный труд удостоен почетного звания «Заслуженный деятель науки Узбекистана».
В настоящее время для студентов кафедры почвоведения Ташкентского государственного аграрного университета учреждена специальная стипендия имени профессора Мажидхона Баходирова, также его имя присвоено одному из лекционных залов кафедры почвоведения и одной из улиц столицы.
Имя М.Баходирова навсегда останется в истории нашей страны.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

21.10.2026   15678   1 min.
Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

В последние годы в арабском сегменте интернета заметно выросло внимание к рассказам о религиозной практике. Наряду с подкастами, циклами лекций и прямыми эфирами распространяются короткие, камерные ролики, в которых мусульмане — от известных учёных до обычных верующих — рассказывают о зикре, истигфаре, чтении Корана и ночном намазе. Они делятся опытом, говорят об изменениях в образе жизни и о том, какое место поклонение занимает в обычной жизни. Это явление можно условно назвать «тихим исламом»: так можно обозначить контент о повседневных религиозных практиках, через которые верующие стремятся укреплять свою веру, передает IslamNews.

Такие ролики находят отклик у аудитории, в том числе среди молодёжи. Для многих людей особое значение имеют не только публичные разговоры о религии, но и то, как вера проявляется в быту. Чтение и осмысление Корана, зикр в уединении, истигфар в дороге, ночной намаз в тишине — всё это помогает верующему укреплять связь с Аллахом и выстраивать жизнь в соответствии со своими убеждениями. Авторы таких публикаций рассказывают о том, как эти занятия повлияли на их привычки, отношение к окружающим и восприятие трудностей. Некоторые описывают этот опыт как обретение духовной опоры и близости к милости Всевышнего. Подобные истории могут побуждать зрителей задуматься о собственном образе жизни, внимательнее относиться к своим поступкам и находить смысл в делах.

Социальные сети делают личный духовный опыт доступным широкой аудитории. Короткие ролики и публикации позволяют напоминать о религиозных обязанностях, объяснять смысл отдельных видов поклонения и побуждать людей к более регулярной практике. Форматы разные: одни авторы делятся личными наблюдениями, другие предлагают разъяснения, опираясь на исламские источники, проводят уроки и отвечают на вопросы аудитории.

Этот тренд показывает, как социальные сети входят в повседневную религиозную практику и помогают человеку встроить её в свою жизнь.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира