Министр по делам вакуфов Египта выразил соболезнования в связи со смертью старейшего кари провинции Гарбия
В связи со смертью шейха Саида ан-Наджара, старейшего чтеца (кари) Корана в египетской провинции Гарбия, министр по делам вакуфов страны направил официальное соболезнование.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", министр по делам вакуфов Египта Усама аль-Азхари выразил глубокую скорбь и соболезнования в связи со смертью шейха Саида ан-Наджара. Покойный был одним из старейших членов Совета по чтению Корана при Министерстве по делам вакуфов и одним из старейших чтецов мечети Ахмади, который отошел в мир иной после долгих лет служения Священному Корану.
В послании говорится: «Покойный шейх Саид ан-Наджар был преданным служителем министерства. Работая муэдзином и чтецом Корана в мечети Сиди Сувейд в Маниль аль-Хувайшат, он оставил после себя пример искренности, смирения и благонравия. До последних дней своей жизни он неизменно принимал участие в собраниях по чтению и коранических кружках».
Министр выразил искренние соболезнования семье покойного, его ученикам и почитателям, моля Всевышнего даровать усопшему безграничную милость, высокое место в садах Рая и достойную награду за его служение Священному Корану, а также просить Всевышнего даровать терпение и стойкость его родным и близким.
Шейх Саид ан-Наджар, уроженец деревни Маниль аль-Хувайшат города Танта (провинция Гарбия), скончался 2 августа в возрасте 97 лет.
Шейх Саид ан-Наджар принадлежал к числу тех выдающихся чтецов и наставников, которые застали «золотой век» египетского коранического искусства. Он был современником и соратником таких легендарных фигур, как шейх Махмуд Халиль аль-Хусари и шейх Антар Муслим — двух самых прославленных чтецов Корана в Египте.
Блестящий путь ан-Наджара в служении Корану
Коранический путь шейха Саида ан-Наджара охватывал десятилетия активной просветительской деятельности. Он служил муэдзином и нес ответственность за чтение Корана в мечети Сиди Сувейд в Маниль аль-Хувайшат, выполняя свой долг с исключительной преданностью и дисциплиной.
Среди коллег и друзей покойный ан-Наджар был известен своей неугасающей страстью к участию в коранических собраниях и своим вкладом в сохранение ценностей правильного, канонического чтения Книги Аллаха. Это принесло ему особое уважение как в Министерстве по делам вакуфов, так и среди прихожан мечетей.
Его жизнь была свидетельством глубокой приверженности религиозной миссии, так как он оставался рядом с искателями знаний и любителями Корана до самых последних дней своего земного пути.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Три священных места Маргилана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана