Одной из прикладных дисциплин, развивавшихся в Золотой век исламского мира, была ильм аль-алат аль-харбия — «наука о военных машинах». Она объединяла в себе теоретическую механику (ильм аль-хияль), материаловедение и инженерное искусство и служила для проектирования и эксплуатации осадных орудий, защитных сооружений и автоматических устройств военного назначения, передает Исламосфера.
Исторический и социальный контекст
В классической исламской классификации наук (например, у аль-Фараби или Ибн Халдуна) механика (ильм аль-хияль) рассматривалась как «геометрия в действии». Наука о военных машинах выделялась в отдельное направление из-за высокой востребованности при осадах и обороне городов. Развитие дисциплины стимулировалось необходимостью адаптации византийских и персидских технологий к условиям масштабной экспансии Халифата.
Основные направления и технологии
Средневековые арабские трактаты классифицировали военные устройства по их функциональному назначению. Основная роль в «науке о военных машинах» отводилась метательной артиллерии, а центральное место занимал манджаник. Под этим термином понимались различные типы камнеметов. Именно мусульманские инженеры внесли существенные конструктивные изменения в устройство противовесного требушета, повысив его эффективность. Для более мобильных операций использовалась аррада — облегченная версия метательной машины, отличавшаяся высокой точностью при стрельбе по живой силе.
Другим направлением исследований инженеров были осадные платформы, такие как даббаба (буквально — «ползающее устройство»). Это были крытые защитные конструкции или передвижные башни, которые позволяли солдатам и таранным группам приближаться к укреплениям противника, минимизируя потери от обстрела.
Уделялось внимание и военной химии – синтезу горючих смесей на основе нефти (нафт), известных в Европе как «греческий огонь». Инженеры разрабатывали специальные сосуды (караньи) и сифоны для метания огня, что требовало знаний о термической стойкости материалов.
Некоторые трактаты (например, братьев Бану Муса или аль-Джазари) описывали механизмы, которые могли применяться в полевых условиях, включая системы подачи сигналов.
Трактаты как памятники инженерной мысли
Знания в области ильм аль-алат аль-харбия передавались через иллюстрированные рукописи. Одним из наиболее значимых трудов является работа Марди ибн Али ат-Тарсуси, написанная в XII веке для султана Салах ад-Дина. Его трактат «Табсират арбаб аль-альбаб…» («Наставление обладателям разума…») представляет собой энциклопедию военного дела, где детально описаны конструкции арбалетов, механизмы подъема тяжестей и способы защиты крепостей.
Другой вклад внес знаменитый аль-Джазари, чьи исследования в области автоматики и гидравлики позволили совершенствовать системы передачи энергии, применявшиеся в том числе и в тяжелом вооружении.
Заключение
Наука о военных машинах не ограничивалась вопросами разрушения. Она была частью сложной системы управления государством, где технологическое превосходство шло рука об руку с развитием градостроительства и математического образования. Инженеры (мухандисун), владевшие этой дисциплиной, часто занимали высокие государственные посты, совмещая обязанности военных архитекторов, геодезистов и руководителей общественных работ (строительство каналов, мостов). Их мастерство заложило фундамент для многих технических решений, которые позже были заимствованы и развиты в эпоху позднего средневековья в Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Проявление любви к человеку, забота о нуждающемся, утешение больного и протягивание руки помощи нуждающимся являются исконными качествами духовности нашего народа. В исламском учении щедрость, милосердие и возвеличивание человеческого достоинства признаны одним из величайших деяний. Потому что поднятие настроения человека, придание его сердцу надежды и уверенности укрепляет в обществе любовь, солидарность и согласие.
В целях претворения в жизнь этих благородных ценностей, поддержки нуждающихся слоев населения и дальнейшего укрепления чувства милосердия в сердцах наших соотечественников 13 августа 2026 года в Ургутском районе Самаркандской области были проведены масштабные духовно-просветительские и благотворительные мероприятия.
В этих благотворительных мероприятиях приняли участие временно исполняющий обязанности главного имам-хатиба Самаркандской области Нурсултанхон домла Абдуманнонов, заместитель главного имам-хатиба области Хайрулло домла Саттаров, руководитель Самаркандского областного филиала благотворительного общественного фонда "Вакф" Якубжон домла Мансуров, его заместитель А.Султанов, главные имам-хатибы города и района, паломники "Хадж-2026", активисты махалли и представители старшего поколения.
В рамках данной благотворительной акции, проведенной в связи с 35-летием государственной независимости Республики Узбекистан, были посещены 300 семей, нуждающихся в социальной защите, малообеспеченных и потерявших кормильца. Были посещены их дома, изучены условия жизни, семьям доставлены необходимые продукты питания.
В ходе визитов навестили больных и пожилых людей, провели с ними искренние беседы. Были прочитаны молитвы с пожеланиями исцеления, благополучия и процветания их семьям, мира и спокойствия нашей стране. Ведь поднимать настроение нуждающемуся и давать ему почувствовать, что он не одинок, также является высоким проявлением гуманизма.
Вместе с тем были организованы индивидуальные беседы с отдельными гражданами, столкнувшимися в жизни с различными социальными трудностями и риском попадания под влияние чуждых идей.
В ходе бесед на жизненных примерах разъяснялись вопросы чистой веры, святости семьи, воспитания детей, честного труда, преданности Родине, уважения к национальным и религиозным ценностям, а также укрепления духовного иммунитета к различным деструктивным идеям.
В рамках мероприятий в соборных мечетях Ургутского района после полуденного намаза также прошли духовно-просветительские встречи. В них подробно освещались такие актуальные темы, как укрепление добрососедских отношений, воспитание молодежи в духе преданности национальным и религиозным ценностям, сохранение мира в семье, установление в обществе атмосферы взаимного уважения и согласия.
В завершение встреч были прочитаны добрые молитвы о мире в нашей стране, благополучии нашего народа, процветании Родины и воспитании молодого поколения образованными, воспитанными и патриотичными личностями.
Сегодня в нашей стране особое внимание уделяется возвеличиванию чести и достоинства человека, всесторонней поддержке нуждающихся слоев населения, утверждению в обществе атмосферы доброты, милосердия и взаимной заботы. Проведенные в Ургутском районе благотворительные мероприятия также послужили этим благородным целям и еще больше укрепили чувства согласия, толерантности и гуманизма среди населения.
Там, где есть доброта, где есть доверие, где есть щедрость, там будет изобилие, а в обществе, где возвеличивается человеческое достоинство, будут мир и благополучие. Подобные добрые дела укрепляют узы единства между нашими народами, способствуют дальнейшему благоустройству нашей страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана