Одной из прикладных дисциплин, развивавшихся в Золотой век исламского мира, была ильм аль-алат аль-харбия — «наука о военных машинах». Она объединяла в себе теоретическую механику (ильм аль-хияль), материаловедение и инженерное искусство и служила для проектирования и эксплуатации осадных орудий, защитных сооружений и автоматических устройств военного назначения, передает Исламосфера.
Исторический и социальный контекст
В классической исламской классификации наук (например, у аль-Фараби или Ибн Халдуна) механика (ильм аль-хияль) рассматривалась как «геометрия в действии». Наука о военных машинах выделялась в отдельное направление из-за высокой востребованности при осадах и обороне городов. Развитие дисциплины стимулировалось необходимостью адаптации византийских и персидских технологий к условиям масштабной экспансии Халифата.
Основные направления и технологии
Средневековые арабские трактаты классифицировали военные устройства по их функциональному назначению. Основная роль в «науке о военных машинах» отводилась метательной артиллерии, а центральное место занимал манджаник. Под этим термином понимались различные типы камнеметов. Именно мусульманские инженеры внесли существенные конструктивные изменения в устройство противовесного требушета, повысив его эффективность. Для более мобильных операций использовалась аррада — облегченная версия метательной машины, отличавшаяся высокой точностью при стрельбе по живой силе.
Другим направлением исследований инженеров были осадные платформы, такие как даббаба (буквально — «ползающее устройство»). Это были крытые защитные конструкции или передвижные башни, которые позволяли солдатам и таранным группам приближаться к укреплениям противника, минимизируя потери от обстрела.
Уделялось внимание и военной химии – синтезу горючих смесей на основе нефти (нафт), известных в Европе как «греческий огонь». Инженеры разрабатывали специальные сосуды (караньи) и сифоны для метания огня, что требовало знаний о термической стойкости материалов.
Некоторые трактаты (например, братьев Бану Муса или аль-Джазари) описывали механизмы, которые могли применяться в полевых условиях, включая системы подачи сигналов.
Трактаты как памятники инженерной мысли
Знания в области ильм аль-алат аль-харбия передавались через иллюстрированные рукописи. Одним из наиболее значимых трудов является работа Марди ибн Али ат-Тарсуси, написанная в XII веке для султана Салах ад-Дина. Его трактат «Табсират арбаб аль-альбаб…» («Наставление обладателям разума…») представляет собой энциклопедию военного дела, где детально описаны конструкции арбалетов, механизмы подъема тяжестей и способы защиты крепостей.
Другой вклад внес знаменитый аль-Джазари, чьи исследования в области автоматики и гидравлики позволили совершенствовать системы передачи энергии, применявшиеся в том числе и в тяжелом вооружении.
Заключение
Наука о военных машинах не ограничивалась вопросами разрушения. Она была частью сложной системы управления государством, где технологическое превосходство шло рука об руку с развитием градостроительства и математического образования. Инженеры (мухандисун), владевшие этой дисциплиной, часто занимали высокие государственные посты, совмещая обязанности военных архитекторов, геодезистов и руководителей общественных работ (строительство каналов, мостов). Их мастерство заложило фундамент для многих технических решений, которые позже были заимствованы и развиты в эпоху позднего средневековья в Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По инициативе Посольства Узбекистана в Пакистане совместно с Международным общественным фондом Бабура состоялся визит делегации узбекских историков и бабуроведов, сообщает ИА «Дунё».
Цель поездки – изучение историко-культурного наследия Бабура и Бабуридов, сохранившихся в Пакистане исторических источников, рукописей, экспонатов и артефактов, а также развитие научного и культурного сотрудничества между учреждениями двух стран.
В Лахоре делегация посетила Лахорский музей, Исламскую галерею, научно-исследовательские учреждения и исторические памятники эпохи Бабуридов. С руководством Пенджабского университета обсуждены вопросы научного и академического сотрудничества. Совместно с Центром наследия Бабуридов при университете проведена научно-практическая конференция, посвященная 500-летию династии Бабуридов.
В Исламабаде узбекские ученые посетили Департамент по развитию национальных языков Пакистана, университеты Каид-и-Азам и Аллама Икбал, Национальную библиотеку Пакистана и ряд научных учреждений, где ознакомились с рукописями, экспонатами эпохи Бабуридов и другими историческими источниками.
Делегация также была принята генеральным координатором Постоянного комитета ОИС по научно-техническому сотрудничеству Мухаммадом Икбалом Чоудхари.
Стороны обсудили углубление изучения и сохранения наследия Бабуридов, а также его популяризацию в научных кругах и среди широкой общественности. Достигнута договоренность о проведении представительной международной научно-практической конференции.
Главным мероприятием визита стала конференция «Захириддин Мухаммад Бабур: общее цивилизационное наследие и мост узбекско-пакистанских отношений».
В ней приняли участие парламентский секретарь Министерства национального наследия и культуры Пакистана Фарах Наз Акбар, посол Узбекистана Алишер Тухтаев, руководитель «Форума Бабура» в Пакистане Рамзан Мугал, историки, бабуроведы и молодые исследователи.
Участники подчеркнули важность совместного изучения исторического и культурного наследия Бабура и Бабуридов и развития научных связей между Узбекистаном и Пакистаном.
В рамках дальнейшей программы делегации запланированы исследования ряда исторических памятников эпохи Бабуридов в провинции Пенджаб.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана