Одной из прикладных дисциплин, развивавшихся в Золотой век исламского мира, была ильм аль-алат аль-харбия — «наука о военных машинах». Она объединяла в себе теоретическую механику (ильм аль-хияль), материаловедение и инженерное искусство и служила для проектирования и эксплуатации осадных орудий, защитных сооружений и автоматических устройств военного назначения, передает Исламосфера.
Исторический и социальный контекст
В классической исламской классификации наук (например, у аль-Фараби или Ибн Халдуна) механика (ильм аль-хияль) рассматривалась как «геометрия в действии». Наука о военных машинах выделялась в отдельное направление из-за высокой востребованности при осадах и обороне городов. Развитие дисциплины стимулировалось необходимостью адаптации византийских и персидских технологий к условиям масштабной экспансии Халифата.
Основные направления и технологии
Средневековые арабские трактаты классифицировали военные устройства по их функциональному назначению. Основная роль в «науке о военных машинах» отводилась метательной артиллерии, а центральное место занимал манджаник. Под этим термином понимались различные типы камнеметов. Именно мусульманские инженеры внесли существенные конструктивные изменения в устройство противовесного требушета, повысив его эффективность. Для более мобильных операций использовалась аррада — облегченная версия метательной машины, отличавшаяся высокой точностью при стрельбе по живой силе.
Другим направлением исследований инженеров были осадные платформы, такие как даббаба (буквально — «ползающее устройство»). Это были крытые защитные конструкции или передвижные башни, которые позволяли солдатам и таранным группам приближаться к укреплениям противника, минимизируя потери от обстрела.
Уделялось внимание и военной химии – синтезу горючих смесей на основе нефти (нафт), известных в Европе как «греческий огонь». Инженеры разрабатывали специальные сосуды (караньи) и сифоны для метания огня, что требовало знаний о термической стойкости материалов.
Некоторые трактаты (например, братьев Бану Муса или аль-Джазари) описывали механизмы, которые могли применяться в полевых условиях, включая системы подачи сигналов.
Трактаты как памятники инженерной мысли
Знания в области ильм аль-алат аль-харбия передавались через иллюстрированные рукописи. Одним из наиболее значимых трудов является работа Марди ибн Али ат-Тарсуси, написанная в XII веке для султана Салах ад-Дина. Его трактат «Табсират арбаб аль-альбаб…» («Наставление обладателям разума…») представляет собой энциклопедию военного дела, где детально описаны конструкции арбалетов, механизмы подъема тяжестей и способы защиты крепостей.
Другой вклад внес знаменитый аль-Джазари, чьи исследования в области автоматики и гидравлики позволили совершенствовать системы передачи энергии, применявшиеся в том числе и в тяжелом вооружении.
Заключение
Наука о военных машинах не ограничивалась вопросами разрушения. Она была частью сложной системы управления государством, где технологическое превосходство шло рука об руку с развитием градостроительства и математического образования. Инженеры (мухандисун), владевшие этой дисциплиной, часто занимали высокие государственные посты, совмещая обязанности военных архитекторов, геодезистов и руководителей общественных работ (строительство каналов, мостов). Их мастерство заложило фундамент для многих технических решений, которые позже были заимствованы и развиты в эпоху позднего средневековья в Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На национальном телеканале Малайзии «Berita RTM» в преддверии 35-летия независимости Узбекистана вышел специальный сюжет «Новый Узбекистан – центр паломнического туризма в цифровом мире», сообщает ИА «Дунё».
В рамках телесюжета глава Малазийской академии развития малого и среднего бизнеса и предпринимательства (MASMED) в Технологическом университете MARA (UiTM) в Малайзии, профессор Бадрул Бин Иса и декан этого университета, профессор Норфадилах Камаруддин представили инициативу «Узбекистан – Малайзия: креативный туризм». Проект реализуется при содействии Посольства Узбекистана совместно с Комитетом по туризму и Центром исламской цивилизации.
Инициатива предусматривает создание профессионального цифрового контента о туристическом потенциале Узбекистана в формате «visual storytelling». С 17 по 31 августа творческая команда UiTM, в которую войдут профессиональные фотографы и дизайнеры факультетов искусства, дизайна и медиа, проведет съемки в Ташкенте, Самарканде, Бухаре и Хорезме. Основное внимание будет уделено исламскому историческому наследию городов и другим достопримечательностям страны.
Подготовленные фото- и видеоматериалы планируется распространять через «Instagram», «Facebook», «TikTok» и «YouTube». В проекте также примут участие студенты узбекских вузов, специализирующиеся в сфере дизайна, искусства, туризма и гостиничного дела. Это позволит организовать обмен опытом в академической, туристической и творческой сферах.
В интервью профессор Бадрул Бин Иса отметил, что проект направлен на более широкое представление Узбекистана среди мусульманского населения стран АСЕАН. По его словам, через цифровые платформы планируется рассказывать о подлинном историческом наследии страны, возможностях паломнического туризма и современных преобразованиях в Узбекистане.
«Мы хотим, чтобы Узбекистан – страна с богатым исламским наследием, высокой культурой и гостеприимным народом – был заново открыт жителями региона АСЕАН», – заявил профессор, также поздравив народ Узбекистана с 35-летием независимости и выразил надежду, что результаты проекта станут достойным подарком к этой дате.
Ожидается, что инициатива будет способствовать популяризации паломнического туризма Узбекистана и привлечению большего числа туристов из стран АСЕАН.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана