В селе Мечетлино Салаватского района Башкортостана местный активист Габид Гималов на собственные сбережения построил мечеть и создал при ней музей.
Как передает интернет-ресурс “Исламская столица”, Габид Гималов родился в 1941 году в этом же селе. Его путь в медицину начался с детской боли: мать потеряла шестерых детей из-за отсутствия врачей, и её мечта, чтобы кто-то из сыновей стал доктором, определила судьбу будущего пенсионера.
Несмотря на два неудачных попытки поступления в мединститут, настойчивость и письмо ректору с вопросом о несправедливом приёме помогли ему добиться цели. Став анестезиологом-реаниматологом, он долгие годы работал в Уфе, спасая сотни жизней, а в 1997 году вышел на пенсию и вернулся в родные края.
Вернувшись, Гималов с обнаружил, что в селе нет мечети. Он взялся за дело сам: закупил материалы и почти всё построил своими руками, экономя на всём, даже на личном комфорте.
Сегодня мечеть действует, сюда приходят местные и проезжие мусульмане, хотя постоянного имама пока нет. Однако, по словам самого Гималова, «душа в ней есть», и это главное.
При мечети пенсионер оборудовал небольшой, но содержательный музей. Там собраны геологические образцы местных пород, предметы крестьянского быта, старинные инструменты и ткани. Особое место занимает экспозиция о башкирских казачьих полках — участниках войны с Наполеоном 1812 года. Среди уникальных экспонатов кожаные мешки для кумыса, которые воины брали в поход и которыми, по преданию, угощали французов на Елисейских полях после разгрома армии Бонапарта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Священного Корана, расположенном в культурном районе Хира в Мекке, представлена рукопись Корана, датируемая IX веком по хиджре (XV век н. э.).
По сообщению IQNA со ссылкой на «SPA», эта рукопись служит выдающимся примером исторического мастерства и визуального изящества арабской каллиграфии.
Выполненная почерком сулюс, известным своими плавными формами букв, структурной гибкостью и сбалансированными пропорциями, рукопись демонстрирует необычайную тщательность, с которой на протяжении различных эпох ислама подходили к переписыванию и украшению Священного Корана.
Экспонат позволяет посетителям проследить траекторию развития каллиграфии Корана, отражая пересечение духовного почитания и художественной эволюции региональных каллиграфических школ.
Почерк сулюс, прославленный своими удлиненными знаками, замысловатыми изгибами и гармоничным расположением, исторически служил основной формой для мастеров-каллиграфов. Он обеспечивал утонченный баланс между читаемостью и декоративным величием, украшая архитектурные памятники, ниши для молитв (михрабы) и купола мечетей.
Сохранение и экспонирование подлинных рукописей Корана выполняет важнейшую функцию культурного архива, документируя преемственность каллиграфического мастерства, передаваемого веками, и оберегая уникальные стилистические нюансы каждой исторической эпохи.
Выставка является неотъемлемой частью программ Музея Священного Корана в культурном районе Хира.
Расположенный рядом с горой Хира, музей предоставляет возможности для глубокого образовательного погружения в науки, историю и процесс кодификации Корана, подчеркивая важную роль специализированных культурных институтов в сохранении исламского наследия и его представлении современной аудитории.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана