Творческая команда индонезийской медиакомпании Net Mediatama начала съемки фильма про Самарканд. Объектом интереса индонезийских журналистов стали уникальные достопримечательности паломнического туризма по индонезийскому телевидению.
Как передает "Самаркандский вестник", главные локации съемок - мемориальный комплекс имама аль-Бухари. Именно о нем в дни священного Рамазана будет транслироваться документальный фильм.
- Во время поездки мы были восхищены возможностью ознакомления с древними святынями Самарканда, представляющими собой духовную и культурную ценность, - делится впечатлениями тележурналист Chiki Fawzi. – Многие спрашивают нас, почему мы хотим рассказать о месте, где покоится прах великого мухаддиса имам аль-Бухари. Дело в том, что побывать здесь - мечта каждого индонезийца. Это одна из почитаемых исламских святынь в Средней Азии. В фильме будет затронута и тема жизни мусульман в Узбекистане. После Самарканда мы планируем продолжить съемки в Бухаре.
Особое впечатление на индонезийских гостей произвел восточный колорит и характерный стиль архитектурных памятников старинного города, а также гостеприимство нашего народа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана