В Самарканде, на территории комплекса Регистан, находится большая мраморная платформа – склеп. Многие туристы интересуются тем, кто похоронен там. Тем более, что на склепе установлено несколько надгробных камней.
Дахма Шейбанидов – средневековый памятник архитектуры, внесенный в Национальный перечень объектов недвижимого имущества и находится под охраной государства. Построен в XVI веке, а ныне расположен на территории комплекса Регистан.
Длина каждой стороны склепа составляет 6,15-6,15 метра, сверху находятся 36 надгробий. Изначально, по указанию Мехр Султан ханум, могилы, расположенные посреди двора медресе Шейбани-хана, были преобразованы в отдельную семейную дахму - высокую мраморную суфу (платформу). Когда была открыта дорога, ведущая к соборной мечети Биби-ханым, мавзолей был перенесен на 70-80 метров на юго-восток. Занимаемая им площадь значительно сократилась. Во время реконструкции города в 1960-1962 годах мавзолей был перенесен во второй раз - на территорию комплекса Регистан.
Сначала в усыпальнице был похоронен Махмуд Султан, погибший мученической смертью в 1504 году. В 1509 году из Бухары было эвакуировано тело матери Мухаммеда Шейбани - Ак Кузи бегим. В 1510 году был похоронен сам Мухаммед Шейбани, в 1511 году - Махди, Хамза и Абулхайр султаны, в 1514 году - Мухаммед Темур султан, в 1526 году - Ёдгор султан, в 1530 году - Шах Султан ханум, в 1535 году - Шахрибану ханум, в 1545 году - Кутлуг Мухаммед султан, в 1586 году - Суюнч Мухаммед султан и другие шейбанидские султаны и царицы.
В Самарканде, который некоторое время был столицей государства Шейбанидов, во время правления этой династии бурно развивалась культурная жизнь.
Шейбаниды также уделяли внимание архитектуре и построили ряд памятников в этот период. В этом отношении не остались в стороне не только представители династии, но и люди, обладавшие значительными материальными возможностями. Например, в Самарканде были построены медресе, связанные с именами Мухаммеда Шейбани, таких как Хания, Абу Саид Калбаба, Кукельдаш и Мехр Султанхоним. В этот период в городе был возведен и мраморный минбар в мечети Алайки Кукельдаш (1528 г.), баня Джувонмарда Алихана (1574 г.), медресе Кази Саки. Представители этой династии сыграли значительную роль в развитии науки и культуры в период правления Шейбанидов. Прежде всего, они сами были чрезвычайно образованными людьми.
Шейбаниды, такие как Мухаммед Шейбани-хан, Кучкунчи-хан, Убайдулла-хан, Абдулла-хан II, Абдулазиз-хан, писали стихи на тюркском и персидском языках. Они обладали достаточным потенциалом в религиозных и светских науках. В короткие перерывы между военными походами и государственными делами Шайбани-хан занимался изучением различных наук и ислама, писал исторические и поэтические произведения. Он привлек во дворец множество историков, поэтов и ученых. В его дворце нашли убежище и создали свои произведения такие любимые народом поэты, как Камолиддин Бинойи, Мухаммад Солих, Мулла Шоди, Фазлуллох ибн Рузбекхон.
Портрет Мухаммеда Шейбани-хана, написанный Камолиддином Бехзодом после захвата Герата, сохранился до наших дней.
Автор: Аслиддин САФАРОВ, заведующий отделом гидов ансамбля Регистан, газета “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Отборочный этап сорок шестого международного конкурса по заучиванию, чтению и толкованию Священного Корана имени короля Абдель-Азиза начался 7 август в месте проведения соревнований в Мекке с участием 334 конкурсантов (мужчин и женщин) из 133 стран.
По сообщению IQNA со ссылкой на "саудовскую газету Minbar", отборочный этап сорок шестого международнго конкурса по заучиванию, чтению и толкованию Священного Корана имени короля Абдель-Азиза начался накануне в месте проведения соревнований в Мекке и подготовил почву для проведения финального этапа в Заповедной мечети.
На отборочном этапе этого мероприятия, организованного Министерством исламских дел, призыва и наставничества Саудовской Аравии, судейские комиссии с соблюдением высочайших стандартов точности и прозрачности, под надзором группы выдающихся международных судей, специализирующихся на стилях и правилах чтения Корана, прослушали выступления участников-мужчин и участниц-женщин, чтобы определить, кто пройдет в финальный этап.
Текущий этап конкурса проходит с участием 334 конкурсантов (мужчин и женщин) из 133 стран, которые соревнуются в пяти категориях: заучивание всего Священного Корана на основе семи канонических чтений (кираат) по методу «Шатыбия» (включающему чтение и теоретические знания, а также выдающееся исполнение и соблюдение правил таджвида); заучивание всего Священного Корана с выдающимся исполнением, соблюдением таджвида и толкованием слов; заучивание всего Священного Корана с выдающимся исполнением и соблюдением таджвида; заучивание пятнадцати последовательных джузов с выдающимся исполнением и соблюдением таджвида; заучивание пяти последовательных джузов с выдающимся исполнением и соблюдением таджвида.
Министерство по-прежнему задействует все свои возможности для обеспечения успеха этого глобального коранического события, включая внедрение электронной системы судейства, создание организационной и всеобъемлющей платформы для обеспечения справедливости и точности при оценке участников, а также предоставление им разнообразных услуг.
Международный конкурс имени короля Абдель-Азиза считается одним из крупнейших коранических соревнований в мире, а общая сумма его денежных призов превышает 10 миллионов саудовских риалов.
Ранее сообщалось, что честь Узбекистана в этих состязаниях будут защищать студенты среднего специального исламского учебного заведения "Мир Араб", среднего специального исламского учебного заведения "Саййид Мухиддин махдум", студентки Ташкентского исламского института имени Имама Бухари и женского среднего специального исламского училища "Хадичаи Кубро".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана