В Самарканде, на территории комплекса Регистан, находится большая мраморная платформа – склеп. Многие туристы интересуются тем, кто похоронен там. Тем более, что на склепе установлено несколько надгробных камней.
Дахма Шейбанидов – средневековый памятник архитектуры, внесенный в Национальный перечень объектов недвижимого имущества и находится под охраной государства. Построен в XVI веке, а ныне расположен на территории комплекса Регистан.
Длина каждой стороны склепа составляет 6,15-6,15 метра, сверху находятся 36 надгробий. Изначально, по указанию Мехр Султан ханум, могилы, расположенные посреди двора медресе Шейбани-хана, были преобразованы в отдельную семейную дахму - высокую мраморную суфу (платформу). Когда была открыта дорога, ведущая к соборной мечети Биби-ханым, мавзолей был перенесен на 70-80 метров на юго-восток. Занимаемая им площадь значительно сократилась. Во время реконструкции города в 1960-1962 годах мавзолей был перенесен во второй раз - на территорию комплекса Регистан.
Сначала в усыпальнице был похоронен Махмуд Султан, погибший мученической смертью в 1504 году. В 1509 году из Бухары было эвакуировано тело матери Мухаммеда Шейбани - Ак Кузи бегим. В 1510 году был похоронен сам Мухаммед Шейбани, в 1511 году - Махди, Хамза и Абулхайр султаны, в 1514 году - Мухаммед Темур султан, в 1526 году - Ёдгор султан, в 1530 году - Шах Султан ханум, в 1535 году - Шахрибану ханум, в 1545 году - Кутлуг Мухаммед султан, в 1586 году - Суюнч Мухаммед султан и другие шейбанидские султаны и царицы.
В Самарканде, который некоторое время был столицей государства Шейбанидов, во время правления этой династии бурно развивалась культурная жизнь.
Шейбаниды также уделяли внимание архитектуре и построили ряд памятников в этот период. В этом отношении не остались в стороне не только представители династии, но и люди, обладавшие значительными материальными возможностями. Например, в Самарканде были построены медресе, связанные с именами Мухаммеда Шейбани, таких как Хания, Абу Саид Калбаба, Кукельдаш и Мехр Султанхоним. В этот период в городе был возведен и мраморный минбар в мечети Алайки Кукельдаш (1528 г.), баня Джувонмарда Алихана (1574 г.), медресе Кази Саки. Представители этой династии сыграли значительную роль в развитии науки и культуры в период правления Шейбанидов. Прежде всего, они сами были чрезвычайно образованными людьми.
Шейбаниды, такие как Мухаммед Шейбани-хан, Кучкунчи-хан, Убайдулла-хан, Абдулла-хан II, Абдулазиз-хан, писали стихи на тюркском и персидском языках. Они обладали достаточным потенциалом в религиозных и светских науках. В короткие перерывы между военными походами и государственными делами Шайбани-хан занимался изучением различных наук и ислама, писал исторические и поэтические произведения. Он привлек во дворец множество историков, поэтов и ученых. В его дворце нашли убежище и создали свои произведения такие любимые народом поэты, как Камолиддин Бинойи, Мухаммад Солих, Мулла Шоди, Фазлуллох ибн Рузбекхон.
Портрет Мухаммеда Шейбани-хана, написанный Камолиддином Бехзодом после захвата Герата, сохранился до наших дней.
Автор: Аслиддин САФАРОВ, заведующий отделом гидов ансамбля Регистан, газета “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Зрители XXII Казанского международного кинофестиваля «Алтын минбар», который пройдет 4–8 сентября 2026 года, смогут увидеть лучшие мировые фильмы об исламе. В этом году Казань носит звание культурной столицы исламского мира, и программа смотра включает картины — участники и победители фестиваля разных лет.
В их числе — историко-биографическая картина «Имам Абу Исо Мухаммад Термизий» (2019, Узбекистан). Эта лента, созданная режиссером и сценаристом Абдухалилом Мигнаровым, ранее была фильмом открытия XV Казанского международного фестиваля мусульманского кино. Картина рассказывает о жизни и трудах великого исламского богослова IX века, автора одного из шести главных сборников хадисов «Ас-Сунан».
Также в рамках нынешнего фестиваля зрители увидят египетскую драму «Наш проповедник» (2017) режиссера Магди Ахмеда Али. Эта картина, выбранная фильмом открытия XIII Казанского международного фестиваля мусульманского кино, рассказывает историю о мусульманском проповеднике, который оказывается в сетях взаимодействия политики и религии. Шейх Хатем ведет намазы в государственной мечети, затем становится популярной звездой телевидения, издает фетвы, идущие вразрез с традиционной религиозной риторикой, и обретает миллионы поклонников. Однако его личная жизнь рушится, а сам он оказывается втянутым в сложный конфликт.
По данным IslamNews, еще один фильм программы — «Мухаммад — посланник Всевышнего», масштабный исторический фильм 2015 года иранского режиссера Маджида Маджиди. Картина рассказывает о детстве и отрочестве пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) в VI веке: чудесах, сопровождавших его рождение, жизни под опекой родственников, трудностях взросления и начале пророческого пути. Маджид Маджиди, возглавляющий международное жюри нынешнего фестиваля, отмечал, что фильм снят прежде всего для того, чтобы зрители познакомились с истинным исламом и узнали, кем действительно был Пророк. Бескорыстная любовь, духовная чистота и мистическая глубина — все это ждет зрителя в этом шедевре.
Среди участников программы — татарстанский фильм «Мулла» (режиссеры Амир Галиаскаров и Рамиль Фазлиев), который будет показан на нынешнем фестивале. В 2018 году эта картина была удостоена приза в номинации «Лучшая режиссерская работа» и приза президента Республики Татарстан «За гуманизм в киноискусстве» на Казанском кинофестивале. Через жизненный путь главного героя Асфандияра, через ежедневный деревенский быт зритель видит испытания, которые проходит, пожалуй, каждый человек. Герой картины остается верен заветам Всевышнего и пытается вернуть на путь истинный других.
Фильмы программы «Топ лучших фильмов об исламе» XXII Казанского международного кинофестиваля «Алтын минбар» можно будет посмотреть 4 сентября в кинотеатре «Корстон».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана