Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В туристическом издании «Arab Tourist» опубликована статья, посвященная Узбекистану - уникальной стране, расположенной в самом сердце Центральной Азии и тесно связанной с великим наследием Шёлкового пути, сообщает ИА «Дунё».
В публикации подчеркивается интересная географическая особенность: будучи республикой без выхода к морю, Узбекистан, наряду с Лихтенштейном, является одной из двух стран в мире, полностью окруженных государствами, также не имеющими выхода к мировому океану.
Издание уделяет особое внимание историческому значению древних городов, через которые пролегал Шёлковый путь, соединявший Китай с Центральной Азией, Ближним Востоком и Европой. Самарканд с его знаменитой площадью Регистан, Бухара с ее многочисленными мечетями и школами, а также Хива с древним архитектурным комплексом Ичан-кала представлены как ключевые центры торговли, науки и исламской цивилизации, чье богатейшее культурное наследие привлекает путешественников со всего мира.
В статье также описывается уникальное природно-географическое разнообразие страны: от обширных территорий пустыни Кызылкум и горных хребтов Тянь-Шаня и Памиро-Алая до плодородной Ферганской долины. Отмечается важная роль сельского хозяйства, специализирующегося на выращивании хлопка, зерновых, фруктов и овощей, а также затрагиваются экологические вызовы региона, включая судьбу Аральского моря.
Издание «Arab Tourist» подчеркивает, что современные города Узбекистана, такие как Ташкент, Самарканд, Бухара, Хива, Наманган и Андижан, органично сочетают функции административных, экономических и туристических центров, бережно сохраняя память о великих исторических деятелях науки, включая выдающегося астронома и математика Улугбека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана