В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Международный медиафорум, организованный Центром исламской цивилизации в Узбекистане, собрал представителей почти 300 СМИ из 50 стран, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на британский портал «EM Insights».
Участники обсудили влияние цифровых платформ и искусственного интеллекта на журналистику, а также продвижение исторического и интеллектуального наследия исламской цивилизации.
Ответственный редактор газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным», подчеркнув важность проверки фактов и ответственного подхода к информации.
Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил растущую роль страны как «перекрестка цивилизаций» и призвал развивать международные медиапроекты и профессиональные обмены. Форум организован Центром исламской цивилизации Узбекистана. Участники обсудили влияние цифровых платформ, искусственного интеллекта и современных медиаформатов на распространение исторических знаний и формирование представлений об исламской цивилизации.
Ответственный редактор катарской газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным». По его словам, методы Имама Аль-Бухари по проверке достоверности хадисов сохраняют актуальность в цифровую эпоху, когда журналисты сталкиваются с дезинформацией и контентом, созданным искусственным интеллектом.
Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил, что участие представителей почти 300 СМИ из 50 стран свидетельствует о растущей роли Узбекистана как «перекрестка цивилизаций».
«В эпоху мгновенного распространения новостей журналистика должна не просто информировать. Она призвана сохранять и передавать нашу общую культурную память», – заявил он.
Также подчеркнута необходимость развития международного сотрудничества, совместных медиапроектов, документальных фильмов и профессиональных обменов для популяризации исторического и интеллектуального наследия Центральной Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана