Крупнейшая кораническая школа в районе Уэд-Тлелат города Оран (Алжир) была открыта при мечети в жилом комплексе на 400 квартир.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ад-Диван", школа, носящая имя «Асма бинт Умайс», расположена непосредственно на территории данного жилого массива.
Кораническая школа сразу же приступит к своей деятельности, сосредоточившись на обучении заучиванию (хифзу) Корана. Она будет открыта для посещения жителями района и муниципалитета Уэд-Тлелат.
Данная инициатива стала возможной благодаря усилиям местных жителей и пожертвованиям благотворителей, которые помогли завершить оснащение учебного заведения. Школа призвана стать центром заучивания Корана и просветительским маяком в этой области.
На церемонии открытия присутствовало множество местных жителей, которые выразили радость по поводу создания этого важного образовательного и религиозного учреждения.
Алжир является одной из самых активных африканских стран в сфере коранической деятельности.
Ранее, с одобрения Министерства иностранных дел страны, было открыто множество коранических школ, включая онлайн-школу по изучению Корана и арабского языка для алжирских граждан, проживающих в разных странах мира.
Традиционные коранические школы остаются неотъемлемым пространством для религиозного просвещения и формирования духовных ценностей. Мечети в Алжире также играют ключевую роль в обучении Корану, воспитав поколения хафизов под руководством имамов, шейхов и женщин-преподавателей Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана