11 Ноябрь, 2026, 1 Джумада ас-сани, 1448
11 Ноябрь, 2026, 1 Джумада ас-сани, 1448
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Диалог культур и религиозных традиций часто находит самое яркое воплощение в архитектуре. Хотя практика привлечения западных зодчих к строительству исламских храмов зародилась еще в XIX веке, в XX и XXI веках это явление вышло на принципиально новый уровень. Создание крупнейших национальных и знаковых исламских комплексов стали доверять ведущим европейским архитекторам. Переосмысляя древние каноны через призму модернизма, постмодернизма и высоких технологий, они создали мечети, вошедшие в историю мировой архитектуры, передает Исламосфера.
Паоло Портогези
Паоло Портогези называют главным теоретиком европейского постмодернизма и одним из самых авторитетных итальянских зодчих XX века. Профессор крупнейших университетов Италии, главный редактор влиятельных архитектурных журналов и директор Венецианской биеннале, Портогези обладал уникальным даром соединять исторические стили с футуризмом.
Именно он возвел грандиозный комплекс Римской мечети, строительство которой велось более десяти лет (1984–1995). Мечеть стала крупнейшей в континентальной Западной Европе, вмещая до 12 000 человек. Портогези виртуозно интегрировал исламскую геометрию в ландшафт «вечного города», создав внутри молитвенного зала переплетающиеся многовекторные колонны, напоминающие деревья. Сам мастер называл Римскую мечеть одной из трех своих главных работ за всю жизнь.
Другим проектом такого рода для выдающегося архитектора стала Большая мечеть Страсбурга, открытая в 2012 году. Портогези удивил Европу смелой конструкцией: архитектор создал огромный футуристический купол, который парит над залом без единой внутренней опорной колонны.
Готфрид и Пауль Бёмы
Семья Бём — это прославленная потомственная династия немецких архитекторов. Самый известный ее представитель, Готфрид Бём, является неоспоримым патриархом немецкого брутализма. Он был удостоен Притцкеровской премии — высшей мировой награды в области архитектуры. Всю жизнь Бёмы были известны возведением монументальных, величественных католических соборов из бетона и стекла по всей Германии. Тем удивительнее стал их приход в исламское зодчество.
Центральная мечеть Кёльна, открытая в 2018 году, была спроектирована Готфридом и Паулем Бёмами совместно в рамках их семейного архитектурного бюро. Проект кардинально изменил представление о европейских исламских центрах. Вместо глухих стен архитекторы создали летящую конструкцию из бетона и прозрачного стекла в форме раскрывающегося бутона, символизирующую открытость мусульманской общины. Комплекс, обрамленный двумя тонкими 55-метровыми минаретами, признан одним из главных архитектурных шедевров современной Германии.
Гленн Мёркатт
Живая легенда австралийской архитектуры, лауреат Притцкеровской премии и золотой медали Американского института архитекторов, Гленн Мёркатт знаменит своим бескомпромиссным экологическим подходом: он работает без большой команды, лично чертит каждый эскиз и проектирует здания, идеально приспособленные к солнцу, ветру и ландшафту. Проектируя Австралийский исламский центр в Ньюпорте (Мельбурн), Мёркатт полностью переосмыслил исламский канон, отказавшись от традиционных куполов и минаретов. Вместо этого он спроектировал плоскую модернистскую крышу, увенчанную каскадом масштабных стеклянных кристаллов-фонарей. Эти разноцветные фонари улавливают яркое австралийское солнце и в зависимости от времени суток окрашивают молитвенный зал изнутри чистым зеленым, желтым, синим и красным светом. Австралийский исламский центр был открыт в мае 2017 года.
Мишель Пинсо
Французский архитектор, ставший личным зодчим короля Марокко Хасана II, Мишель Пинсо был мастером колоссальных, технологически сложных масштабов, опережавших свое время.
Пинсо спроектировал одно из самых грандиозных религиозных сооружений XX века – Великую мечеть Хасана II в Касабланке. Открытая в 1993 году, мечеть была возведена на гигантской платформе прямо над водами Атлантического океана. Архитектор оснастил её инновациями: раздвижной автоматической крышей, полами с подогревом и лазерным лучом на вершине минарета, бьющим в сторону Мекки. Минарет мечети высотой 210 метров на протяжении десятилетий удерживал статус самого высокого религиозного сооружения на планете.
Заключение
Примеры Паоло Портогези, династии Бёмов, Гленна Мёркатта и других западных архитекторов доказывают: ценности и эстетика ислама обладают глобальным, универсальным характером. Они способны вдохновлять на создание шедевров мастеров по всему миру, независимо от их культурной принадлежности. Опыт выдающихся западных зодчих показывает, как современные мировые архитектурные тренды и технологии могут гармонично интегрироваться в мусульманскую традицию, обогащая палитру форм культового зодчества XXI века.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 