frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Статьи

Соборная мечеть Ибн Тулуна: жемчужина Старого Каира

22.09.2026   5093   3 min.
Соборная мечеть Ибн Тулуна: жемчужина Старого Каира

Одно из самых прекрасных зданий Старого Каира — соборная мечеть Ахмада ибн Тулуна. Она блистательно завершает ранний, двухсотлетний этап развития архитектуры мечетей Ближнего Востока и одновременно предугадывает дальнейший путь исламского зодчества. Замкнутая в квадрат высоких глухих стен, строгая и светлая, она более одиннадцати столетий царит среди суетливо громоздящихся домов средневекового города, оставаясь убежищем тишины и местом благочестивого уединения, передает IslamNews.

Основатель

Как появлением, так и названием мечеть обязана Ахмаду ибн Тулуну — незаурядному военачальнику и политику. Сын раба-мамлюка, отправленного в качестве дани правителем Бухары в Багдад халифу аль-Мамуну, он получил блестящее образование: выучил Коран, изучил изречения Пророка ﷺ и исламское право. Благодаря природному уму он сумел отличиться на службе у Аббасидов и был послан в Египет наместником. Изначально его власть ограничивалась лишь Фустатом, но вскоре Ахмад ибн Тулун становится фактически независимым правителем и основателем династии Тулунидов (868–905 гг.), которые помимо Египта управляли Палестиной и Сирией.

Строительство

Под впечатлением от грандиозных сооружений Самарры ибн Тулун основал в 870 году к северу от Фустата собственную резиденцию — военный квартал аль-Катаи. Строительство мечети шло с 876 по 879 год. Свидетельство об этом запечатлено на мраморной табличке на одном из портиков купола. Впоследствии поглощённая Каиром резиденция Тулунидов исчезла, оставив единственным свидетелем былой славы великолепную мечеть.

Мечеть сложена не из привычного для египтян камня, а из красноватого местного кирпича, скрытого под плотным слоем светлого стука. Здание представляет собой классический образец колонной мечети — замкнутое глухими стенами сооружение с просторным центральным двором, по сторонам которого располагаются молитвенный зал и галереи. Это третья по счёту мечеть, построенная в Египте, и одна из старейших, сохранивших первоначальную оригинальность архитектуры.

Реставрации

На протяжении веков мечеть то разрушалась, то восстанавливалась. В 1077 году по приказу министра Бадра Джамаля и халифа Мустансыра её реставрировали. Самую масштабную реставрацию провёл султан Хисаметдин Ладжин в 1296 году: возвели новый купол, построили отдельный минарет с внешней лестницей, деревянную трибуну, украсили большой михраб мозаикой, построили множество гипсовых окон.

В конце XVIII века в здании располагался завод по производству шерстяных поясов, а со второй половины XIX века — дом престарелых. С учреждением Комитета по сохранению арабских памятников в 1882 году мечеть попала под его опеку, что спасло её от полного разрушения. По распоряжению короля Фуада в 1918 году мечеть полностью восстановили.

Архитектура

Соборная мечеть состоит из открытого двора прямоугольной формы длиной 92 метра. В центре — купол на восьмиугольном кольце. Двор окружают четыре портика. Самый большой имеет пять рядов сводов на колоннах. Над портиками — деревянный потолок с писаниями из Корана куфийским письмом.

В северо-западном внешнем дворе возвышается уникальный минарет, подобного которому нет во всём Каире. Он имеет четырёхугольную основу, цилиндрическую форму и восьмиугольный наконечник. Высота — 40 метров. Снаружи минарета идёт спиралевидная лестница, вероятно, построенная по подобию мечети Самарры в Ираке.

Наследие

Мечеть Ибн Тулуна остаётся единственным в своём роде памятником. Найденные её создателями технические идеи и художественные формы навсегда вошли в арсенал исламского зодчества. Выразительный силуэт минарета подсказал идею здания Исламского культурного центра в Дохе, открытого в 2008 году.

Мечеть Ибн Тулуна настолько уникальна, что правительство Египта удостоило её чести украшать банкноту номиналом в 5 египетских фунтов. А на купюре в 50 пиастров изображена мечеть Аль-Азхар — одна из самых престижных в арабском мире, символ фатимидского Каира.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира
Другие посты
Новости

В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

24.09.2026   529   1 min.
В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.

Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.

Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.

Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.

Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.

В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.

В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.

Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.

Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира