Мальдивы предпринимают усилия, чтобы добиться международного признания своих исторических мечетей, построенных из кораллового камня, включив их в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslim Link", Мальдивы завершили важный этап своей 13-летней кампании по признанию исторических мечетей из кораллового камня объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это событие приближает островное государство в Индийском океане к международному признанию его многовекового исламского архитектурного наследия.
Сообщается, что в настоящее время рассматриваются семь исторических мечетей. Ожидается, что решение об их возможном включении в Список всемирного наследия ЮНЕСКО будет принято в конце 2027 года.
Этот прогресс стал возможен после того, как в январе 2026 года была подана заявка, которую ЮНЕСКО официально приняла в сентябре того же года. С тех пор международная экспертная группа посетила Мальдивы для инспекции объектов-кандидатов, консультаций с местными сообществами и оценки их исторической и культурной значимости.
Власти Мальдив заявляют, что этап оценки завершен, однако окончательное решение остается за Комитетом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Данная инициатива стала кульминацией усилий, начавшихся еще в 2013 году, когда Мальдивы включили свои исторические коралловые мечети в Предварительный список ЮНЕСКО, представив их как культурные объекты, достойные международной защиты.
Эти мечети являются уникальными образцами исламской архитектуры, развившейся на Мальдивах. На протяжении веков строители использовали вместо традиционных материалов местный коралловый известняк.
Их архитектурные особенности включают стены из кораллового камня с тонкой резьбой, деревянные балки, декоративные потолки и элементы оформления, отражающие исламские традиции и морское наследие страны.
В отличие от величественных каменных мечетей, встречающихся в других регионах исламского мира, коралловые мечети Мальдив обладают самобытным архитектурным стилем. Он сформировался под влиянием тропической среды архипелага, ограниченности природных ресурсов и многовековых контактов с торговыми сообществами Индийского океана.
Ислам играет центральную роль в жизни мальдивского общества с момента его принятия в XII веке, и эти мечети остаются важнейшими символами религиозной и культурной истории страны.
Признание со стороны ЮНЕСКО может укрепить международную осведомленность об этом архитектурном наследии и поддержать усилия по сохранению религиозно-исторических памятников для будущих поколений.
Включение в список Всемирного наследия также может открыть новые возможности для культурного туризма в стране, туристическая индустрия которой традиционно ориентирована на роскошные курорты, пляжи и морские развлечения.
Привлечение туристов, интересующихся исламской историей, архитектурой и культурным наследием, может способствовать диверсификации туристической деятельности и созданию дополнительных экономических возможностей для островных общин, где расположены эти мечети.
Однако реализация этих преимуществ напрямую зависит от эффективного управления наследием, инвестиций в реставрацию и развития туризма, который бы уважал религиозную значимость этих мест.
Сохранение коралловой архитектуры представляет собой серьезную проблему из-за воздействия тропического климата, соленой воды и экологической эрозии. Международное признание может привлечь техническое сотрудничество и расширить программы по защите памятников, хотя статус ЮНЕСКО не гарантирует автоматического финансирования.
На данный момент на Мальдивах нет ни одного объекта, внесенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В случае одобрения коралловые мечети станут первым официально признанным мировым наследием этой страны.
Ожидается, что окончательное решение будет принято в рамках оценочного цикла Комитета всемирного наследия 2027 года, что может стать поворотным моментом в сохранении исламского архитектурного наследия Мальдив.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня, 10 ноября, в древнем и священном центре науки в городе Бухара — высшем медресе Мир Араб — состоялась научно-практическая конференция международного уровня на тему "Вопросы чистой акиды и суфизма в эпоху глобализации".
На этой крупной конференции собрались ведущие отечественные и зарубежные улемы, ученые-исламоведы и специалисты в религиозной сфере, чтобы обсудить самые актуальные проблемы сегодняшнего дня и их научно-практические решения.
В начале конференции выступили первый заместитель председателя Комитета по делам религий, профессор Даврон Максудов, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана, профессор Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков, заместитель муфтия Татарстана, ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин и ректор высшего медресе Мир Араб Джобир домла Элов. Ораторы отметили, что в нынешнее сложное время, когда усиливаются информационные атаки, значение таких научных конференций неоценимо, и пожелали успехов работе конференции.
После этого конференция продолжила свою работу с бурными дискуссиями, разделенными на две основные секции.
1-й сектор: "Чистая акида в эпоху глобализации: проблемы и решения"
В этом направлении наряду с зарубежными гостями, такими как вице-президент Университета Ибн Халдуна (Турция), профессор Узжан Эркан Акгун и доктор Казанского исламского института Рашид Сибгатулин, были заслушаны важные доклады ученых нашей страны.
В частности:
Соатмурод Примов (заведующий кафедрой Ташкентского исламского института) проанализировал бесценные взгляды Имама Абу Ханифы на борьбу с заблуждающимися течениями;
• Выступление Дилсоры Болтаевой (представительницы медресе Жуйбари Калон) на тему "Ложный религиозный контент, созданный с помощью искусственного интеллекта: угрозы и стратегии защиты" вызвало большой интерес, предупредив о новых опасностях в современном цифровом мире;
• Вниманию слушателей были представлены лекции Асрорхона Махмудова (высшее медресе Мир Араб) и доктора Ахмеда Саада (Центр Имама Матуриди) о принципах матуридизма и гармонии суфизма в учении матуридизма.
2-й сектор: "Суфизм в эпоху глобализации: духовное наследие и современность"
В данном разделе широко раскрывается роль суфизма в духовности общества и его значение на сегодняшний день.
• Ахмад Мухаммад Али Мисри (высшее медресе Мир Араб) остановился на суфийском толковании Корана на примере Абу Хафса Насафи;
• Шукурилло Умаров (Центр Имама Бухари) рассказал о роли учения Наджмиддина Кубро в обеспечении социальной стабильности в обществе;
• Учкун Авлиёкулов (проректор высшего медресе Мир Араб) поделился опытом современных суфийских организаций и духовной дипломатии в Малайзии.
Также были представлены научные выводы таких ученых, как доктор Айман Усман, который является представителем Египта в Бухарском государственном университете.
В целом, данная международная конференция служит важной научно-практической площадкой для сохранения чистой акиды против чуждых идей в условиях глобализации, изучения богатого суфийского наследия наших предков и защиты сознания мусульман от различных информационных атак.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана